發(fā)布時(shí)間：2021-10-07 00:06

　　電影空間具有客觀紀(jì)實(shí)性與主觀表現(xiàn)性,它不僅是客觀空間的再現(xiàn),而且是物理空間、社會(huì)空間和思維運(yùn)動(dòng)空間的體現(xiàn)。列斐伏爾、索亞等將文學(xué)史研究的空間問(wèn)題放置于精神領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為電影空間敘事研究提供了廣闊的研究視角。文化產(chǎn)業(yè)的全球運(yùn)作,推動(dòng)了跨文化生態(tài)環(huán)境中不同文化空間的并置和混生,并成為全球化時(shí)代文化生產(chǎn)與再生產(chǎn)的一種重要趨勢(shì)。中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的空間敘事特征,隨著大眾審美趣味、中國(guó)動(dòng)漫文化發(fā)展及世界文化交流與融合發(fā)生著改變,而其間的文化傳承與借鑒問(wèn)題值得我們審視與反思。 

【文章來(lái)源】：當(dāng)代文壇. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一空間敘事學(xué)中的電影空間問(wèn)題
二動(dòng)畫(huà)電影空間敘事三元性
三記憶的空間性及其對(duì)于虛構(gòu)敘事的影響
四中外動(dòng)畫(huà)電影空間敘事文化傳承與跨文化融合
五中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影可持續(xù)性發(fā)展問(wèn)題的反思


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“中國(guó)學(xué)派”水墨動(dòng)畫(huà)的符號(hào)表征探析——以《牧笛》、《山水情》為例[J]. 張博,黃永春.  藝術(shù)研究. 2019(04)
[2]“中國(guó)學(xué)派”的發(fā)展歷程及現(xiàn)實(shí)新構(gòu)[J]. 賈秀清,田育霖.  當(dāng)代動(dòng)畫(huà). 2018(02)
[3]《西游記之大圣歸來(lái)》:敘事回歸與人性情懷[J]. 陳可紅.  電影藝術(shù). 2015(06)
[4]歷史敘事的空間基礎(chǔ)[J]. 龍迪勇.  思想戰(zhàn)線. 2009(05)
[5]電影的空間觀[J]. 潘秀通.  文藝研究. 1988(01)



本文編號(hào)：3420998