寧瀛導(dǎo)演的"北京三部曲",對特定時代的城市風(fēng)貌以及市民生活進行了不著痕跡的書寫,其紀(jì)實風(fēng)格賦予了影片清晰的社會學(xué)意義。同時,個體的現(xiàn)實處境和精神訴求又呈現(xiàn)了大時代社會變革中人的焦慮與掙扎,特別是個體與集體、個體與社區(qū)的聯(lián)結(jié)訴求。影片對這種共同的生活經(jīng)驗進行冷靜書寫,本質(zhì)上是對人自身的觀照和思考,主題素樸而意義恒遠。影片中人物處境的空間呈現(xiàn)、"集體人"在轉(zhuǎn)型期的退群焦慮、社區(qū)生活對個體的撫慰,合力指向?qū)θ说拇嬖诰秤龅乃伎?使影片在紀(jì)實之外多了一重關(guān)于個體迷失與回歸的寓言意義。 

【文章來源】：中國文藝評論. 2020,(06)CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、人物處境的空間隱喻
二、“集體人”的“退群”焦慮
三、社區(qū)生活帶來回歸想象
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]社區(qū)建設(shè):構(gòu)建中國的市民社會[J]. 李駿.  人文雜志. 2003(03)
[2]關(guān)于《找樂》和《民警故事》──與寧瀛的訪談[J]. 沈蕓.  當(dāng)代電影. 1996(03)
[3]誤讀寧瀛[J]. 黃艾禾.  當(dāng)代電影. 1996(03)



本文編號：3408459