本文關(guān)鍵詞：吳村電影研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：上世紀30年代的上海,風(fēng)云際會,人才薈萃,中國電影界的英才咸集于此。這當(dāng)中有一位一度引人關(guān)注、而后淡出影人視野并長期被人忽略的知名導(dǎo)演,他便是吳村。吳村的早期電影創(chuàng)作從1927年延續(xù)到1948年,基本上與中國最為動蕩的歷史相重合,他的電影一直秉持著“反映時代”的宗旨,在動蕩中堅持著對社會進行批判,但吳村又是一個深諳觀眾心理、了解市場需求的導(dǎo)演,因此他的電影不是枯燥的教化,而是以觀眾喜聞樂見的方式來達到社會的批評,取得較好的市場效益。為求得導(dǎo)演創(chuàng)作之全貌,本應(yīng)將導(dǎo)演所有作品放在研究框架之下,但由于吳村于1941—1948年間一直在南洋活動,當(dāng)時拍攝的影片我們只能看到只字片語的新聞記錄,而建國以后的創(chuàng)作的《天山歌聲》《抗旱曲》均是與人合作,《一串珍珠》則“拍攝于1966年,僅存四本(可能是未完成之作)”’,這三部作品都是響應(yīng)當(dāng)時的政治號召之作,因此本文在作導(dǎo)演研究時,只選擇了吳村在建國以前即1927-1948年間在中國本土的創(chuàng)作。本文分為五個部分。第一章,主要介紹吳村的生長背景和社會文化背景,剝繭抽絲地挖掘形成他電影創(chuàng)作主張的影響因素。在第二章中,將吳村的創(chuàng)作分為四個階段,并梳理了每部影片創(chuàng)作背景及概要,以便在影片的具體分析中較客觀的提取體現(xiàn)吳村意愿的成分。作為本文的重點,第三章中以吳村的創(chuàng)作思想為綱,以藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法為線,從女性書寫、城市想象、借古諷今三個方面來體現(xiàn)吳村的社會批判,并指出吳村批判的層次遞進性。在第四章,對吳村對類型電影的獨特貢獻—歌唱片進行介紹,并指出以其為代表的中國早期歌唱片的類型特點及在電影史上的獨特光彩。行文最后,試圖對吳村在中國電影史上的地位做出客觀評價。
【關(guān)鍵詞】：吳村 時代 諷刺 批判 歌舞片
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J905
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-7
• 序言7-9
• 一、吳村的個人背景9-11
• (一) 吳村的成長經(jīng)歷9-10
• (二) 吳村成長的社會文化背景10-11
• 二、吳村的創(chuàng)作經(jīng)歷11-21
• (一) 1927-1931初入影壇11-12
• (二) 1933-1937曲折發(fā)展12-15
• (三) 1937-1941成熟展現(xiàn)15-20
• (四) 1948輝煌落幕20-21
• 三、吳村創(chuàng)作思想及表現(xiàn)21-37
• (一) 吳村的創(chuàng)作思想21-22
• (二) 吳村創(chuàng)作的思想來源22-24
• 1、西方喜劇風(fēng)格22-23
• 2、中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)23-24
• (三) 吳村的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法24-37
• 1、諷刺的喜劇表達24-26
• 2、精巧的謀篇布局26-28
• 3、遞進式的社會批判28-37
• (1) 對社會批判的三個層次29-30
• (2) 表達社會批判的三種方式30-37
• ① 女性書寫30-33
• ② 城市想象33-35
• ③ 借古諷今35-37
• 四、特殊的貢獻—歌唱片37-43
• (一) 中國歌唱片的發(fā)展背景37-38
• (二) 吳村歌唱片的特點38-43
• 1、整體基調(diào)內(nèi)顯社會氛圍38-39
• 2、以歌代舞,詞曲簡潔通俗39
• 3、女性歌唱39-40
• 4、歌曲抒情敘事并重40-41
• 5、導(dǎo)演參與詞曲創(chuàng)作41-42
• 6、民族元素介入歌唱42-43
• 結(jié)語43-44
• 參考文獻44-46
• 附錄46-52
• 致謝52

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 單永軍;;“桃花扇”故事的電影傳播[J];北京電影學(xué)院學(xué)報;2011年06期

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳清洋;吳村電影研究[D];中國電影藝術(shù)研究中心;2010年

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本文編號：338796