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多元文化語境下非遺紀(jì)錄片的價(jià)值研究 ——以畢業(yè)作品《毛布底鞋》為例

發(fā)布時(shí)間:2021-09-05 19:03
  我國(guó)是一個(gè)擁有深厚文化積淀的文明古國(guó),孕育出許多凝結(jié)民族智慧和民族精神的傳統(tǒng)文化,正是這些珍貴的傳統(tǒng)文化使各民族人民緊緊地連結(jié)在一起。多元文化是現(xiàn)代人在不斷探索中衍生出來的文化語境,文化的變革與創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化有了更廣闊的發(fā)展空間,傳統(tǒng)文化因其深厚的文化根基避免了被現(xiàn)代文化同化,同時(shí)也打破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的隔膜,并且,通過影像這一傳播途徑為非遺的傳承打開新思路。非遺影像使傳統(tǒng)文化既保持了傳統(tǒng)的精髓又融合了現(xiàn)代的傳播技術(shù),針對(duì)新的時(shí)代特征和社會(huì)環(huán)境融合新的創(chuàng)新元素和手段,使非遺這一傳統(tǒng)文化由小眾走向大眾,由僵化走向活化,由地域性發(fā)展走向全國(guó)性發(fā)展,更加貼近人們的實(shí)際生活。非遺的有效傳播不僅有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力。本論文從專業(yè)研究的角度,結(jié)合畢業(yè)作品《毛布底鞋》,通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非遺紀(jì)錄片理論價(jià)值的梳理和提升,探索了我國(guó)非遺紀(jì)錄片的創(chuàng)作價(jià)值、審美價(jià)值和傳播價(jià)值,并挖掘出毛布底鞋背后承載的濃重的情感色彩,包含其凝聚力、傳承力、意志力、引導(dǎo)力等多樣性和豐富性,體現(xiàn)了珍貴的傳統(tǒng)價(jià)值觀。保護(hù)非遺這項(xiàng)傳統(tǒng)文化實(shí)則就是保護(hù)其淳樸的生活態(tài)度和精神文化,特別是非遺的歷史價(jià)... 

【文章來源】:信陽師范學(xué)院河南省

【文章頁數(shù)】:37 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第1章 引言
    1.1 選題背景
    1.2 文獻(xiàn)綜述
    1.3 研究?jī)r(jià)值
    1.4 研究方法
第2章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非遺紀(jì)錄片概述
    2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念
    2.2 非遺紀(jì)錄片概述
    2.3 非遺紀(jì)錄片《毛布底鞋》作品解讀
第3章 多元文化語境下非遺紀(jì)錄片的創(chuàng)作價(jià)值
    3.1 主題內(nèi)涵的升華
        3.1.1 對(duì)傳統(tǒng)文化“形式”之下的“內(nèi)涵”討論
        3.1.2 “以人為本”的文化傳承之路
        3.1.3 “尋根”主題的情感凸顯
    3.2 風(fēng)格化的藝術(shù)語言
        3.2.1 解說詞強(qiáng)化內(nèi)涵和外延
        3.2.2 鏡頭語言提升美學(xué)高度
        3.2.3 細(xì)節(jié)豐富影像內(nèi)涵
    3.3 敘事技巧
        3.3.1 客觀真實(shí)性的內(nèi)容表達(dá)
        3.3.2 剪輯帶動(dòng)敘事節(jié)奏
        3.3.3 訪談體現(xiàn)分享的創(chuàng)作理念
        3.3.4 板塊式結(jié)構(gòu)多視角探究
第4章 多元文化語境下非遺紀(jì)錄片的審美價(jià)值
    4.1 紀(jì)實(shí)美學(xué)原則的運(yùn)用
    4.2 詩(shī)意美的營(yíng)造
    4.3 從日常生活中提煉情感美
    4.4 觀賞性審美效果
第5章 多元文化語境下非遺紀(jì)錄片的傳播價(jià)值
    5.1 強(qiáng)化文化使命
    5.2 弘揚(yáng)人文精神
    5.3 促進(jìn)地方文化“走出去”
結(jié)論
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]媒體融合背景下地方電視臺(tái)紀(jì)錄片的創(chuàng)新與傳播方法[J]. 楊剛.  西部廣播電視. 2018(19)
[2]多元文化語境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)——以微山湖漁村民俗語言為例[J]. 楊曉紅.  湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(12)
[3]地域題材紀(jì)錄片的文化圖譜與價(jià)值追求[J]. 顧亞奇.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2015(05)
[4]文化專題紀(jì)錄片對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義——以《拾遺保護(hù)》欄目為例[J]. 楊曉東.  當(dāng)代電視. 2012(04)
[5]多元文化教育對(duì)中國(guó)少數(shù)民族公民教育的啟示[J]. 周瑩潔,朱軍.  貴州民族研究. 2009(05)
[6]電視紀(jì)錄片創(chuàng)作風(fēng)格衍變及審美趨向[J]. 武新宏.  電視研究. 2007(07)
[7]追求故事化 提高觀賞性——淺析太原電視臺(tái)紀(jì)錄片欄目《真實(shí)的故事》[J]. 李雁紅.  當(dāng)代電視. 2007(06)
[8]中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化特征及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 蔡豐明.  上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2006(04)
[9]電視精英文化生存價(jià)值辨析——《開壇》、羊肉泡饃與總統(tǒng)套房的斷想[J]. 俞虹.  中國(guó)廣播電視學(xué)刊. 2005(10)
[10]論“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)的根本性原則[J]. 吳文科.  浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(02)

碩士論文
[1]非遺題材紀(jì)錄片的傳播策略研究[D]. 徐婷.聊城大學(xué) 2018
[2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的文化使命與傳播策略研究[D]. 劉一賀子.長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué) 2018
[3]微紀(jì)錄片敘事藝術(shù)研究[D]. 李曉曦.山東師范大學(xué) 2017
[4]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片創(chuàng)作研究[D]. 朱曉彤.山東師范大學(xué) 2017
[5]紀(jì)錄片《一筆千針》的敘事學(xué)分析[D]. 姜雨辰.暨南大學(xué) 2017
[6]當(dāng)代國(guó)產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片創(chuàng)作研究[D]. 何思穎.重慶大學(xué) 2017
[7]我國(guó)“師范教育”向“教師教育”轉(zhuǎn)型的歷史回顧與現(xiàn)狀反思[D]. 陳倩.沈陽師范大學(xué) 2015
[8]云南少數(shù)民族舞蹈在高校專業(yè)舞蹈教育中的傳承研究[D]. 馮雅靜.云南藝術(shù)學(xué)院 2013
[9]民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展研究[D]. 楚蔚林.中央民族大學(xué) 2010
[10]當(dāng)代中國(guó)多元文化的特征及引領(lǐng)[D]. 曲曉偉.哈爾濱理工大學(xué) 2010



本文編號(hào):3385909

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