陳凱歌電影東方美學(xué)的構(gòu)建與接受研究
發(fā)布時(shí)間:2021-08-13 20:10
陳凱歌的電影展現(xiàn)了東方傳統(tǒng)文化影響下的東方影像美學(xué)特征,他的許多作品在思想內(nèi)涵和影像風(fēng)格等多個(gè)方面都對(duì)東方文化的內(nèi)在精神做出了深度探索,呈現(xiàn)出東方傳統(tǒng)藝術(shù)的氣質(zhì)和詩(shī)意化的風(fēng)格。這種美學(xué)風(fēng)格的形成與他自小身處東方社會(huì)并深受傳統(tǒng)文化濡染是密不可分的。我們可以體會(huì)到陳凱歌作品中所蘊(yùn)含的別具東方意味的詩(shī)性精神、儒釋道觀念,以及東方美學(xué)體系下的意象、留白等美學(xué)范式。在內(nèi)容方面,其東方美學(xué)表現(xiàn)為對(duì)人生命運(yùn)的反思與人物情感的關(guān)注;在形式方面,則表現(xiàn)為畫面、色彩等獨(dú)特鏡語(yǔ)的運(yùn)用。而陳凱歌的人文關(guān)懷、文化反思使他的作品始終具有一種極為深刻的思想,過(guò)于深?yuàn)W的影片內(nèi)涵和隱晦的表達(dá)方式使他的作品在一定程度上出現(xiàn)了接受困境。本文以陳凱歌的電影作品為研究對(duì)象,從東方美學(xué)的角度,著重分析其作品的主題內(nèi)涵、人物情感以及影像風(fēng)格的東方式表達(dá),嘗試探討其電影出現(xiàn)兩極評(píng)價(jià)的現(xiàn)象及原因,同時(shí)也分析陳凱歌對(duì)中國(guó)電影的貢獻(xiàn)和意義,并對(duì)其電影創(chuàng)作進(jìn)行反思。除了緒論和結(jié)語(yǔ),主體內(nèi)容分為以下四個(gè)部分:第一部分,概述陳凱歌導(dǎo)演的創(chuàng)作歷程,使讀者能夠?qū)ζ渥髌芳矮@獎(jiǎng)情況有一個(gè)清晰的了解,同時(shí)介紹陳凱歌的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷與時(shí)代背景,以此闡釋其人生...
【文章來(lái)源】:遼寧師范大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、陳凱歌電影創(chuàng)作背景
(一)從藝術(shù)走向商業(yè)—陳凱歌創(chuàng)作歷程概述
1.前期階段:人文關(guān)懷與主體意識(shí)
2.后期階段:精英立場(chǎng)與商業(yè)探索
(二)傳統(tǒng)文化的濡染與東方情愫的生成
1.家庭環(huán)境與成長(zhǎng)經(jīng)歷
2.時(shí)代印記與個(gè)性化情結(jié)
二、陳凱歌電影東方美學(xué)的構(gòu)建
(一)哲理思辨—主題思想的東方意蘊(yùn)
1.生與死的真摯追問(wèn)
2.天與人的和諧統(tǒng)一
3.常與變的體悟洞察
4.真與幻的交錯(cuò)重疊
(二)奇情異致—?jiǎng)e樣開闔的東方情感
1.凄美感傷的純情之愛
2.浪漫玄幻的超驗(yàn)情愛
3.缺位或扭曲的父愛
4.舍生取義的家國(guó)之愛
(三)情理交融—詩(shī)化表達(dá)的東方氣象
1.視聽語(yǔ)言的寫意表達(dá)
2.東方元素的意象化運(yùn)用
3.隱晦曲折的象征修辭
4.唯美詩(shī)意的意境呈現(xiàn)
三、陳凱歌電影東方美學(xué)的接受
(一)對(duì)陳凱歌電影的兩極評(píng)價(jià)
1.陳凱歌電影接受認(rèn)同
2.陳凱歌電影接受困境
(二)兩極評(píng)價(jià)的原因探析
1.第五代導(dǎo)演殊途同歸的美學(xué)觀
2.多種因素對(duì)陳凱歌創(chuàng)作心理的影響
四、陳凱歌電影東方美學(xué)的意義與反思
(一)意義:對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
1.擢升國(guó)產(chǎn)電影思想高度
2.成就民族電影鮮明特色
(二)反思:哲人式導(dǎo)演的隱晦
1.過(guò)度的主體外溢
2.過(guò)度的超驗(yàn)追求
3.難以調(diào)和的藝術(shù)與商業(yè)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文情況
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從藝術(shù)到商業(yè)的迷失——陳凱歌電影論[J]. 寇文靜. 社科縱橫. 2019(04)
[2]《妖貓傳》與陳凱歌電影的審美轉(zhuǎn)向[J]. 王明妍. 電影文學(xué). 2019(04)
[3]民族命運(yùn)的黑色寓言——解讀電影《邊走邊唱》的話語(yǔ)編碼[J]. 劉海. 電影評(píng)介. 2019(02)
[4]以作品定格時(shí)間——對(duì)話陳凱歌導(dǎo)演[J]. 陳凱歌,侯克明. 北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(01)
[5]《妖貓傳》:商業(yè)電影的藝術(shù)化探索[J]. 趙博翀. 四川戲劇. 2018(10)
[6]是枝裕和電影的東方美學(xué)呈現(xiàn)[J]. 高字民,王樂. 電影新作. 2018(05)
[7]從《沙門空海》到《妖貓傳》——陳凱歌對(duì)話夢(mèng)枕貘[J]. 夢(mèng)枕貘,陳凱歌,李藝蘅. 電影藝術(shù). 2018(04)
[8]從《妖貓傳》探尋歷史與人生的孰“真”孰“幻”[J]. 李雙芹. 電影評(píng)介. 2018(05)
[9]以“東方美學(xué)”外衣裝載“哲學(xué)”內(nèi)核——論陳凱歌的電影風(fēng)格[J]. 王萱. 電影評(píng)介. 2018(03)
[10]難以入心的盛唐氣象幻滅圖——影片《妖貓傳》分析[J]. 王一川. 當(dāng)代電影. 2018(02)
博士論文
[1]論佛教文化對(duì)中國(guó)電影的影響[D]. 高飛.吉林大學(xué) 2011
[2]儒家文化傳統(tǒng)與中國(guó)電影民族品性的構(gòu)成[D]. 尹曉麗.復(fù)旦大學(xué) 2007
[3]當(dāng)代中國(guó)電影的藝術(shù)困境[D]. 馮果.華東師范大學(xué) 2006
碩士論文
[1]多元背景下的王家衛(wèi):傳統(tǒng)美學(xué)追求與后現(xiàn)代表達(dá)方式[D]. 張立杰.遼寧師范大學(xué) 2017
[2]第五代導(dǎo)演電影意境研究[D]. 王斯韻.長(zhǎng)安大學(xué) 2016
[3]拉康鏡像說(shuō)對(duì)電影理論的影響研究[D]. 郝波.遼寧大學(xué) 2015
[4]陳凱歌電影中的女性形象研究[D]. 戴小霞.西南大學(xué) 2014
[5]論許秦豪電影的東方美學(xué)[D]. 張璐.湖南師范大學(xué) 2014
[6]論陳凱歌電影對(duì)文學(xué)作品的改編[D]. 李海銘.山東大學(xué) 2013
[7]命若琴弦[D]. 王辰晨.遼寧師范大學(xué) 2013
[8]東方電影美學(xué)視角下王家衛(wèi)與巖井俊二影像風(fēng)格比較[D]. 歐陽(yáng)璐.湖南大學(xué) 2011
[9]霸王別姬敘事演變研究[D]. 杜曉杰.暨南大學(xué) 2011
[10]變態(tài)人格的文化建構(gòu)——陳凱歌電影人物形象的癥候式分析[D]. 張蕾.陜西師范大學(xué) 2011
本文編號(hào):3341064
【文章來(lái)源】:遼寧師范大學(xué)遼寧省
【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、陳凱歌電影創(chuàng)作背景
(一)從藝術(shù)走向商業(yè)—陳凱歌創(chuàng)作歷程概述
1.前期階段:人文關(guān)懷與主體意識(shí)
2.后期階段:精英立場(chǎng)與商業(yè)探索
(二)傳統(tǒng)文化的濡染與東方情愫的生成
1.家庭環(huán)境與成長(zhǎng)經(jīng)歷
2.時(shí)代印記與個(gè)性化情結(jié)
二、陳凱歌電影東方美學(xué)的構(gòu)建
(一)哲理思辨—主題思想的東方意蘊(yùn)
1.生與死的真摯追問(wèn)
2.天與人的和諧統(tǒng)一
3.常與變的體悟洞察
4.真與幻的交錯(cuò)重疊
(二)奇情異致—?jiǎng)e樣開闔的東方情感
1.凄美感傷的純情之愛
2.浪漫玄幻的超驗(yàn)情愛
3.缺位或扭曲的父愛
4.舍生取義的家國(guó)之愛
(三)情理交融—詩(shī)化表達(dá)的東方氣象
1.視聽語(yǔ)言的寫意表達(dá)
2.東方元素的意象化運(yùn)用
3.隱晦曲折的象征修辭
4.唯美詩(shī)意的意境呈現(xiàn)
三、陳凱歌電影東方美學(xué)的接受
(一)對(duì)陳凱歌電影的兩極評(píng)價(jià)
1.陳凱歌電影接受認(rèn)同
2.陳凱歌電影接受困境
(二)兩極評(píng)價(jià)的原因探析
1.第五代導(dǎo)演殊途同歸的美學(xué)觀
2.多種因素對(duì)陳凱歌創(chuàng)作心理的影響
四、陳凱歌電影東方美學(xué)的意義與反思
(一)意義:對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承
1.擢升國(guó)產(chǎn)電影思想高度
2.成就民族電影鮮明特色
(二)反思:哲人式導(dǎo)演的隱晦
1.過(guò)度的主體外溢
2.過(guò)度的超驗(yàn)追求
3.難以調(diào)和的藝術(shù)與商業(yè)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文情況
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從藝術(shù)到商業(yè)的迷失——陳凱歌電影論[J]. 寇文靜. 社科縱橫. 2019(04)
[2]《妖貓傳》與陳凱歌電影的審美轉(zhuǎn)向[J]. 王明妍. 電影文學(xué). 2019(04)
[3]民族命運(yùn)的黑色寓言——解讀電影《邊走邊唱》的話語(yǔ)編碼[J]. 劉海. 電影評(píng)介. 2019(02)
[4]以作品定格時(shí)間——對(duì)話陳凱歌導(dǎo)演[J]. 陳凱歌,侯克明. 北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(01)
[5]《妖貓傳》:商業(yè)電影的藝術(shù)化探索[J]. 趙博翀. 四川戲劇. 2018(10)
[6]是枝裕和電影的東方美學(xué)呈現(xiàn)[J]. 高字民,王樂. 電影新作. 2018(05)
[7]從《沙門空海》到《妖貓傳》——陳凱歌對(duì)話夢(mèng)枕貘[J]. 夢(mèng)枕貘,陳凱歌,李藝蘅. 電影藝術(shù). 2018(04)
[8]從《妖貓傳》探尋歷史與人生的孰“真”孰“幻”[J]. 李雙芹. 電影評(píng)介. 2018(05)
[9]以“東方美學(xué)”外衣裝載“哲學(xué)”內(nèi)核——論陳凱歌的電影風(fēng)格[J]. 王萱. 電影評(píng)介. 2018(03)
[10]難以入心的盛唐氣象幻滅圖——影片《妖貓傳》分析[J]. 王一川. 當(dāng)代電影. 2018(02)
博士論文
[1]論佛教文化對(duì)中國(guó)電影的影響[D]. 高飛.吉林大學(xué) 2011
[2]儒家文化傳統(tǒng)與中國(guó)電影民族品性的構(gòu)成[D]. 尹曉麗.復(fù)旦大學(xué) 2007
[3]當(dāng)代中國(guó)電影的藝術(shù)困境[D]. 馮果.華東師范大學(xué) 2006
碩士論文
[1]多元背景下的王家衛(wèi):傳統(tǒng)美學(xué)追求與后現(xiàn)代表達(dá)方式[D]. 張立杰.遼寧師范大學(xué) 2017
[2]第五代導(dǎo)演電影意境研究[D]. 王斯韻.長(zhǎng)安大學(xué) 2016
[3]拉康鏡像說(shuō)對(duì)電影理論的影響研究[D]. 郝波.遼寧大學(xué) 2015
[4]陳凱歌電影中的女性形象研究[D]. 戴小霞.西南大學(xué) 2014
[5]論許秦豪電影的東方美學(xué)[D]. 張璐.湖南師范大學(xué) 2014
[6]論陳凱歌電影對(duì)文學(xué)作品的改編[D]. 李海銘.山東大學(xué) 2013
[7]命若琴弦[D]. 王辰晨.遼寧師范大學(xué) 2013
[8]東方電影美學(xué)視角下王家衛(wèi)與巖井俊二影像風(fēng)格比較[D]. 歐陽(yáng)璐.湖南大學(xué) 2011
[9]霸王別姬敘事演變研究[D]. 杜曉杰.暨南大學(xué) 2011
[10]變態(tài)人格的文化建構(gòu)——陳凱歌電影人物形象的癥候式分析[D]. 張蕾.陜西師范大學(xué) 2011
本文編號(hào):3341064
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