隨著電影業(yè)的不斷發(fā)展,電影的種類與題材都變得更加豐富。同時(shí),針對(duì)不同受眾,電影的風(fēng)格與表現(xiàn)手法也各具特色。若要對(duì)電影進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)電影的多角度分析是必不可少的,而這種分析又必須以恰當(dāng)?shù)姆治龇椒�、理論作為基礎(chǔ)。不同的分析角度與分析方法,都會(huì)對(duì)該分析的結(jié)果產(chǎn)生決定性的影響。因此,只有電影分析者掌握并運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)姆治龇椒?才能得到具有說服力的電影分析。本文主要以法國符號(hào)學(xué)家羅蘭·巴特于其著作《神話修辭術(shù)》中提出的“神話符號(hào)”概念作為理論基礎(chǔ),對(duì)電影《無恥混蛋》中出現(xiàn)的眾多符合該理論的符號(hào)學(xué)現(xiàn)象（電影現(xiàn)象、對(duì)話、符號(hào)、副語言現(xiàn)象）進(jìn)行分析,試解析其中的符號(hào)系統(tǒng)是如何被構(gòu)建并呈現(xiàn)在觀眾們面前的,同時(shí)它們又對(duì)故事的發(fā)展提供了怎樣的幫助,從而挖掘“神話”符號(hào)理論在該電影中起到的作用。本研究的創(chuàng)新之處在于,雖有一些研究成果通過借助符號(hào)學(xué)來分析電影作品,但很少有研究者根據(jù)羅蘭·巴特所提出的神話學(xué)符號(hào)理論對(duì)電影進(jìn)行分析,而對(duì)《無恥混蛋》這部獲獎(jiǎng)作品的分析則更為稀少。作者希望通過本項(xiàng)研究,深入探討神話學(xué)對(duì)于電影作品的分析所具有的實(shí)踐功能。本論文共分為四個(gè)部分:第一章為引論,明確研究動(dòng)機(jī)、研究目的、研究現(xiàn)狀與論... 

【文章來源】：大連外國語大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
DANKSAGUNG
中文摘要
ABSTRACT
1. EINLEITUNG
    1.1 MOTIVATION UND ZIELSETZUNG
    1.2 FORSCHUNGSSTAND
        1.2.1 Inl?ndischer Forschungsstand
        1.2.2 Ausl?ndischer Forschungsstand
    1.3 AUFBAU DER ARBEIT
2. THEORETISCHE GRUNDLAGE
    2.1 SEMIOTISCHE GRUNDLAGE
    2.2 MYTHOS ALS REDEWEISE
    2.3 SIGNIFIKANT UND SIGNIFIKAT
    2.4 SIGNIFIKATION
    2.5 DEKODIERUNG DES MYTHOS
3. MYTHOLOGISCHE ANALYSE DES FILMS INGLOURIOUS BASTERDS
    3.1 FORSCHUNGSGEGENSTAND
    3.2 üBER ?DEN FILM“DES FILMS
    3.3 üBER DIE DIALOGE DES FILMS
        3.3.1 Sprachverwendung im Dialog
        3.3.2 Metapher im Dialog
        3.3.3 Analogie im Dialog
        3.3.4 Akzent im Dialog
    3.4 üBER DIE ZEICHEN DES FILMS
        3.4.1 Titel des Films
        3.4.2 Zeichen des Tschakos
        3.4.3 Tabakpfeife
        3.4.4 Gewehrkolben der Alliiertensoldaten
        3.4.5 Nazizeichen auf der Stirn
        3.4.6 Milch von Hans Landa
        3.4.7 hohe Abs?tze von der Spionin
    3.5 üBER DIE PARALINGUISTISCHEN ERSCHEINUNGEN DES FILMS
        3.5.1 Waschen von dem Hausherrn
        3.5.2 Fensterzumachen
        3.5.3 Schreibwarenaufstellen
        3.5.4 Geste ?Drei“
4. SCHLUSSWORT
LITERATURVERZEICHNIS


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《無恥混蛋》暴力中的情感宣泄[J]. 李佩窈.  戲劇之家. 2017(01)
[2]羅蘭·巴爾特的《神話學(xué)》:從符號(hào)學(xué)到意識(shí)形態(tài)批評(píng)[J]. 肖偉勝.  廣東社會(huì)科學(xué). 2016(04)
[3]神話學(xué)的完整圖景:重讀羅蘭·巴爾特[J]. 孫柏.  外國文學(xué)評(píng)論. 2016(02)
[4]索緒爾符號(hào)學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)——《普通語言學(xué)手稿》研究[J]. 肖婭曼.  社會(huì)科學(xué)研究. 2015(03)
[5]索緒爾符號(hào)學(xué)傳統(tǒng):基礎(chǔ)與發(fā)展[J]. 張智庭.  天津外國語大學(xué)學(xué)報(bào). 2014(06)
[6]《無恥混蛋》:昆汀的暴力美學(xué)[J]. 程丹蕾.  電影評(píng)介. 2012(21)
[7]羅蘭·巴特文化符號(hào)論的重要意義——紀(jì)念羅蘭·巴特誕辰95周年和逝世30周年[J]. 高宣揚(yáng).  探索與爭鳴. 2010(12)
[8]《無恥混蛋》中漢斯·蘭達(dá)形象的塑造[J]. 趙艷.  電影文學(xué). 2010(21)
[9]羅蘭·巴特的符號(hào)學(xué)體系與敘事轉(zhuǎn)向[J]. 謝龍新.  江西社會(huì)科學(xué). 2010(03)
[10]將顛覆進(jìn)行到底——從《低俗小說》到《無恥混蛋》[J]. 徐磊.  電影評(píng)介. 2010(04)

碩士論文
[1]羅蘭·巴特符號(hào)學(xué)美學(xué)觀述評(píng)[D]. 史云青.江西師范大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3302185