隨著電影業(yè)的不斷發(fā)展,電影的種類與題材都變得更加豐富。同時,針對不同受眾,電影的風格與表現(xiàn)手法也各具特色。若要對電影進行評價,對電影的多角度分析是必不可少的,而這種分析又必須以恰當?shù)姆治龇椒ā⒗碚撟鳛榛A(chǔ)。不同的分析角度與分析方法,都會對該分析的結(jié)果產(chǎn)生決定性的影響。因此,只有電影分析者掌握并運用了恰當?shù)姆治龇椒?才能得到具有說服力的電影分析。本文主要以法國符號學家羅蘭·巴特于其著作《神話修辭術(shù)》中提出的“神話符號”概念作為理論基礎(chǔ),對電影《無恥混蛋》中出現(xiàn)的眾多符合該理論的符號學現(xiàn)象（電影現(xiàn)象、對話、符號、副語言現(xiàn)象）進行分析,試解析其中的符號系統(tǒng)是如何被構(gòu)建并呈現(xiàn)在觀眾們面前的,同時它們又對故事的發(fā)展提供了怎樣的幫助,從而挖掘“神話”符號理論在該電影中起到的作用。本研究的創(chuàng)新之處在于,雖有一些研究成果通過借助符號學來分析電影作品,但很少有研究者根據(jù)羅蘭·巴特所提出的神話學符號理論對電影進行分析,而對《無恥混蛋》這部獲獎作品的分析則更為稀少。作者希望通過本項研究,深入探討神話學對于電影作品的分析所具有的實踐功能。本論文共分為四個部分:第一章為引論,明確研究動機、研究目的、研究現(xiàn)狀與論... 

【文章來源】：大連外國語大學遼寧省

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
DANKSAGUNG
中文摘要
ABSTRACT
1. EINLEITUNG
    1.1 MOTIVATION UND ZIELSETZUNG
    1.2 FORSCHUNGSSTAND
        1.2.1 Inl?ndischer Forschungsstand
        1.2.2 Ausl?ndischer Forschungsstand
    1.3 AUFBAU DER ARBEIT
2. THEORETISCHE GRUNDLAGE
    2.1 SEMIOTISCHE GRUNDLAGE
    2.2 MYTHOS ALS REDEWEISE
    2.3 SIGNIFIKANT UND SIGNIFIKAT
    2.4 SIGNIFIKATION
    2.5 DEKODIERUNG DES MYTHOS
3. MYTHOLOGISCHE ANALYSE DES FILMS INGLOURIOUS BASTERDS
    3.1 FORSCHUNGSGEGENSTAND
    3.2 üBER ?DEN FILM“DES FILMS
    3.3 üBER DIE DIALOGE DES FILMS
        3.3.1 Sprachverwendung im Dialog
        3.3.2 Metapher im Dialog
        3.3.3 Analogie im Dialog
        3.3.4 Akzent im Dialog
    3.4 üBER DIE ZEICHEN DES FILMS
        3.4.1 Titel des Films
        3.4.2 Zeichen des Tschakos
        3.4.3 Tabakpfeife
        3.4.4 Gewehrkolben der Alliiertensoldaten
        3.4.5 Nazizeichen auf der Stirn
        3.4.6 Milch von Hans Landa
        3.4.7 hohe Abs?tze von der Spionin
    3.5 üBER DIE PARALINGUISTISCHEN ERSCHEINUNGEN DES FILMS
        3.5.1 Waschen von dem Hausherrn
        3.5.2 Fensterzumachen
        3.5.3 Schreibwarenaufstellen
        3.5.4 Geste ?Drei“
4. SCHLUSSWORT
LITERATURVERZEICHNIS


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《無恥混蛋》暴力中的情感宣泄[J]. 李佩窈.  戲劇之家. 2017(01)
[2]羅蘭·巴爾特的《神話學》:從符號學到意識形態(tài)批評[J]. 肖偉勝.  廣東社會科學. 2016(04)
[3]神話學的完整圖景:重讀羅蘭·巴爾特[J]. 孫柏.  外國文學評論. 2016(02)
[4]索緒爾符號學的認識論基礎(chǔ)——《普通語言學手稿》研究[J]. 肖婭曼.  社會科學研究. 2015(03)
[5]索緒爾符號學傳統(tǒng):基礎(chǔ)與發(fā)展[J]. 張智庭.  天津外國語大學學報. 2014(06)
[6]《無恥混蛋》:昆汀的暴力美學[J]. 程丹蕾.  電影評介. 2012(21)
[7]羅蘭·巴特文化符號論的重要意義——紀念羅蘭·巴特誕辰95周年和逝世30周年[J]. 高宣揚.  探索與爭鳴. 2010(12)
[8]《無恥混蛋》中漢斯·蘭達形象的塑造[J]. 趙艷.  電影文學. 2010(21)
[9]羅蘭·巴特的符號學體系與敘事轉(zhuǎn)向[J]. 謝龍新.  江西社會科學. 2010(03)
[10]將顛覆進行到底——從《低俗小說》到《無恥混蛋》[J]. 徐磊.  電影評介. 2010(04)

碩士論文
[1]羅蘭·巴特符號學美學觀述評[D]. 史云青.江西師范大學 2008



本文編號：3302185