《生路》是首部在我國(guó)公映的蘇聯(lián)電影,其中改造流浪兒童的社會(huì)主義事業(yè)啟發(fā)了蔡楚生的同題材影片《迷途的羔羊》。二者均取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí),也都在家庭與社會(huì)的雙線模式下展開敘事,并思考社會(huì)變革的可行之路,但所得出的結(jié)論卻不盡相同�！渡贰分凶鳛檎涡氯说牧骼藘涸凇睹酝镜母嵫颉分袆t作為道德喻體而出場(chǎng),折射出同一時(shí)代的中蘇雙方不同的兒童觀、社會(huì)主體觀。 

【文章來源】：藝苑. 2020,(04)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、從《生路》到《迷途的羔羊》：作為社會(huì)文本的電影
二、《迷途的羔羊》：社會(huì)道德隱喻與家庭敘事
三、《生路》：批判家庭敘事與構(gòu)建集體
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]20世紀(jì)30年代中國(guó)電影制片生態(tài)與電影形態(tài)解讀——兼析《迷途的羔羊》（1936）[J]. 袁慶豐.  電影評(píng)介. 2017(21)



本文編號(hào)：3278245