18世紀60年代,英國大機器生產(chǎn)開始取代工廠手工業(yè),生產(chǎn)力得到突飛猛進的發(fā)展,歷史上把這一歷程稱之為"工業(yè)革命"。自此,世界之窗驟然打開,人類不再是孤立的存在,現(xiàn)代文明由此開始。文章以瑞典導演英格瑪·伯格曼于1957年上映的現(xiàn)代主義電影《野草莓》為例,通過分析它的思想成果和人文價值,淺論現(xiàn)代性語境下人的情感疏離與精神渴求,試圖以此為當下人的生活找到一種探尋自我的途徑和出路。 

【文章來源】：大眾文藝. 2020,(18)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、影片及導演介紹
二、情感疏離與精神渴求
    (一)伊薩克的情感疏離
    (二)伊薩克的精神渴求
三、現(xiàn)代主義電影《野草莓》
    (一)現(xiàn)代主義特征分析
    (二)現(xiàn)代主義哲學思考
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關(guān)于“關(guān)系”——從《野草莓》談起[J]. 楊海波.  當代電影. 2009(08)
[2]伯格曼談藝錄[J]. 英·伯格曼,邵牧君.  世界電影. 1994(06)
[3]“伯格曼現(xiàn)象”的藝術(shù)啟示——評《野草莓》的現(xiàn)代魅力[J]. 黃式憲.  當代電影. 1989(01)
[4]西方現(xiàn)代主義電影的兩次浪潮[J]. 孫欽華.  思想戰(zhàn)線. 1988(02)



本文編號：3202619