在21世紀早期的科技背景和影像敘事下,后代與造物、生命與機器、主體與客體以及虛擬與現(xiàn)實這四重規(guī)范性敘事之間的邊界,均發(fā)生了至關重要的崩潰。因此,本文通過對一系列科幻電影文本的梳理,分析其所參與的人本信仰的結構性內爆與身份政治的終結,并結合相關電影文本中"失去的身體"與自我意識的研究,考察其反身性本體論的重構,及其所象征的意識形態(tài)使命。最后,在新技術革命景觀社會的進托邦（Protobia）敘事下,探究其結構性棄民的隱喻、造物背叛的焦慮、技術失控的母題、成為神祇的渴望,以及新型生命的可能。 

【文章來源】：當代電影. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章頁數】：6 頁

【文章目錄】：
一、人本信仰的結構內爆
二、反身性本體論的重構
三、新型生命的誕生


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從后人類到后電影:《她》中主體性與再現(xiàn)的危機[J]. 唐娜·科恩哈伯,王苑媛.  電影藝術. 2018(01)
[2]后性別:科幻電影中的性與性別政治[J]. 李巖.  北京電影學院學報. 2015(06)



本文編號：3178686