生態(tài)視域下人類與后人類命運共同體解讀——以電影《流浪地球》為例
發(fā)布時間:2021-04-17 23:18
環(huán)境危機不僅是生態(tài)問題,同時也是廣泛的文化問題。因此,在生態(tài)及文化領(lǐng)域,環(huán)境問題日益引起公眾的關(guān)注和研究。本文以電影《流浪地球》為分析文本,以未來環(huán)境危機為切入點,深入闡釋在未來人類與后人類共同面對環(huán)境危機時的命運共同體價值觀選擇。
【文章來源】:戲劇之家. 2020,(13)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、環(huán)境危機:未來生態(tài)災(zāi)難
二、命運共同體:人類與后人類的“和解”
三、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]斯芬克斯的覺醒:何謂“后人類主義”[J]. 趙柔柔. 讀書. 2015(10)
[2]人類命運共同體的價值觀基礎(chǔ)[J]. 曲星. 求是. 2013(04)
[3]賽博與后人類主義[J]. 冉聃,蔡仲. 自然辯證法研究. 2012(10)
[4]當(dāng)代西方后人類主義思潮與電影[J]. 孫紹誼. 文藝研究. 2011(09)
本文編號:3144322
【文章來源】:戲劇之家. 2020,(13)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、環(huán)境危機:未來生態(tài)災(zāi)難
二、命運共同體:人類與后人類的“和解”
三、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]斯芬克斯的覺醒:何謂“后人類主義”[J]. 趙柔柔. 讀書. 2015(10)
[2]人類命運共同體的價值觀基礎(chǔ)[J]. 曲星. 求是. 2013(04)
[3]賽博與后人類主義[J]. 冉聃,蔡仲. 自然辯證法研究. 2012(10)
[4]當(dāng)代西方后人類主義思潮與電影[J]. 孫紹誼. 文藝研究. 2011(09)
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