中國動畫起源于20世紀20年代,中國動畫從民族精神、民族傳統(tǒng)藝術(shù)和價值觀念等諸多層面汲取精髓,創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀的具有中國民族文化底蘊的經(jīng)典動畫作品,無論從形式還是內(nèi)容上,均全方位多角度地呈現(xiàn)出中國獨具魅力的民族精神和民族氣韻,這足以證明中國動畫厚重的文化底蘊和高雅的藝術(shù)情懷。本文以中國動畫作為研究主體。緒論部分,針對目前中國動畫現(xiàn)有的研究資料進行系統(tǒng)地梳理和總結(jié),發(fā)現(xiàn)中國動畫在民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式和造型藝術(shù)這兩方面具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,并將民族傳統(tǒng)藝術(shù)歸納到民族文化樣態(tài)的領(lǐng)域進行闡述,明確論文研究的價值和意義。第一章首先從民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式著手,分別從傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)、剪紙藝術(shù)和戲曲藝術(shù)這三個方面,分析二十世紀中國動畫對民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式的傳承與表達,并從中發(fā)現(xiàn)民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式的運用對動畫造型藝術(shù)產(chǎn)生的效果與作用;第二章著眼于造型藝術(shù)在當代中國動畫中的傳承與創(chuàng)新,主要從角色造型、場景造型和色彩造型這三個方面進行論述,從中發(fā)現(xiàn)并總結(jié)中國動畫對民族傳統(tǒng)文化的傳承與對國外借鑒及創(chuàng)新之處;第三章從宏觀角度出發(fā),分別從《花木蘭》《功夫熊貓》和《孫悟空大冒險》這三部作品中分析國外動畫片對中國民族傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)文... 

【文章來源】：遼寧師范大學遼寧省

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１－１：齊白石《蛙聲十里出山泉》和《墨蝦》

?，、、聲％?Ｖ』??圖１－１：齊白石《蛙聲十里出山泉》和《墨蝦》圖１－２：?１９６１年《小蝌蚪找媽媽》動畫片截圖??《小蝌蚪找媽媽》為１９６３年由錢家駭擔任導演的第二部水墨動畫片《牧笛》??做了充分的藝術(shù)準備和前提�！赌恋选愤@部水墨動畫片將翠竹依依、江南水色、??霧靄蒙蒙的詩意景色刻畫得惟妙惟肖，是一部反映江南山水風情的童話題材水堪??動畫作品。該片汲取了李可染先生繪畫內(nèi)涵豐富、濃重渾厚、深邃茂密、簡練且??極富墨趣的藝術(shù)特點，同時繪Ｍ人員向李可染先生借了《牧童與�！返葍悍潦�??圖懸掛在墻壁上，以供借鑒和參考（如圖１－３）�！袄羁扇井嫷呐O常生活情趣，??或行、或臥、或鳧于水中；牛背上，稚氣的牧童悠然自得，或觀山，或引吭，或??競渡，寥寥數(shù)筆，便勾出一幅質(zhì)樸而生機盎然的田園小景。夏日的微風吹拂??起河面中陣陣的漣漪，層巒迭嶂，云煙彌漫，柳樹成跗、小橋流水，一切都在水??墨的點染下完成了一幅中國江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美畫卷�！赌恋选愤@部水墨動畫片沒有??對話和旁白，而是通過音色淳厚、悠揚委婉的曲笛來調(diào)和并描繪田野之美、柳樹??成蔭、小橋流水的山水美景。水牛吃草

＿??．３?：，??圖１－３：李可染《牧童與�！�?圖１－４：?１９６３年《牧笛》動畫片截圖??１９８２年，由方濟眾先生擔任背景設(shè)計的中國第三部水墨動畫片《鹿鈴》問??世，該片以程十發(fā)先生的繪畫作品《少女與鹿》為創(chuàng)作藍本（如圖１－５），根據(jù)??廬山“白鹿洞書院”傳說改編而成，故事內(nèi)容比較注重寫實。在色彩的運用上，??運用彩墨寫意的形式來描繪叢林山谷、溪水田園的景象，同時在女孩的服飾和三??只鹿的身體著色中也有所運用并各有側(cè)重，同時水墨在鹿身上展現(xiàn)出了濃淡虛實??的水墨意蘊效果（如圖１－６），這種濃淡虛實主要表現(xiàn)在鹿的面部、腹部、和四??肢的部位，整體畫面效果呈現(xiàn)出一種清新雅致的水墨畫意蘊。在表現(xiàn)人物較多的??集市場景以及小鹿受老鷹攻擊互相搏斗的動作戲屮


本文編號：3123182