吳京導(dǎo)演的電影《戰(zhàn)狼2》取得了市場和口碑雙豐收,成為當(dāng)年國產(chǎn)電影中的"現(xiàn)象級"作品,創(chuàng)造了中國主旋律電影的新高度。通過用格雷馬斯的六動(dòng)素模型/行動(dòng)范疇和意義方陣模型/符號矩陣來分析《戰(zhàn)狼2》的敘事結(jié)構(gòu),以此揭示出影片的人物關(guān)系和結(jié)構(gòu)邏輯,探究影片深層意義的思想。 

【文章來源】：新聞愛好者. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：3 頁

【部分圖文】：

格雷馬斯六動(dòng)素模型

格雷馬斯不僅將普羅普的七種故事角色演化為六動(dòng)素模型，還同時(shí)在列維施特勞斯關(guān)于古希臘神話研究的基礎(chǔ)上，形成了自己的“意義矩形”理論。克勞德·列維施特勞斯被稱為“結(jié)構(gòu)主義之父”，在他的結(jié)構(gòu)主義奠基之作《結(jié)構(gòu)人類》中，列維施特勞斯指出所有的古希臘神話當(dāng)中都至少包含著兩組兩兩對立的模式。格雷馬斯繼承了這一說法，并深入探討敘事文本中意義的深層結(jié)構(gòu)。他還進(jìn)一步指出所有敘事文本的意義深層結(jié)構(gòu)是建立在一組核心的兩項(xiàng)對立的基礎(chǔ)上。假定這一核心的兩項(xiàng)對立設(shè)置為A和B，并推演出另一組與此組相關(guān)且相對的對立式非A和非B，這四項(xiàng)組成了四方形的四個(gè)端點(diǎn)，予以排列便形成了一個(gè)意義矩形（如圖2所示）。在圖2這個(gè)六對三組關(guān)系中，A與B、非A與非B之間是對抗性關(guān)系，A與非B、B與非A之間是互補(bǔ)關(guān)系，A與非A、B與非B之間是矛盾性關(guān)系。本文的意義結(jié)構(gòu)便呈現(xiàn)在這三組關(guān)系的變化組合之中[3]。故事起源于A與B之間，但故事發(fā)展進(jìn)程中又添加進(jìn)新的因素非A和非B。當(dāng)這些因素得以展開，故事也就完成了。正如杰姆遜所說：“從某種意義上說，故事開始時(shí)是為了解決一對一的矛盾，但卻由此派生引發(fā)出大量新的邏輯可能性，而當(dāng)所有的可能性都出現(xiàn)以后，便有了封閉的感覺，故事也就完成了�！盵4]

我們從這一意義矩陣中，可以直觀地看出這是以冷鋒、中國海軍及大使館、華資工廠的工人、Richae醫(yī)生———簡言之，便是和平的代表與以“老爹”為首的歐洲雇傭兵———暴力的代表之間的對抗。北京大學(xué)教授戴錦華說過：“電影敘事一如有史以來人類敘事藝術(shù)的各種形態(tài)，它必然同時(shí)聯(lián)系著某種社會(huì)的權(quán)利機(jī)構(gòu)，成為對類似社會(huì)結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)或反抗�！庇捌谐尸F(xiàn)出來的和平與暴力正是當(dāng)前國際權(quán)利機(jī)構(gòu)的真實(shí)寫照。影片中故事發(fā)生的背景是非洲發(fā)生內(nèi)亂，反政府武裝組織“紅巾軍”為奪取政權(quán)出高價(jià)請來了歐洲雇傭兵。影片一開始，歐洲雇傭兵就為雇主尋找陳博士大開殺戒。非洲反政府武裝組織“紅巾軍”在影片的意義結(jié)構(gòu)中并沒有占據(jù)暴力為代表的敵手一方，而是處于和平與暴力之間。對于非洲政府組織而言，他們是暴力的奪權(quán)者，但對中國他們卻是持和平的態(tài)度。影片中紅巾軍多次說道“不要?dú)⒅袊恕保捌詈罄滗h在中國海軍的幫助下打敗歐洲雇傭軍，帶領(lǐng)著整個(gè)華資工廠的工人穿越交戰(zhàn)區(qū)的時(shí)候，非洲的政府軍和反政府武裝正在激烈地火拼。冷鋒用胳膊做旗桿，高舉中華人民共和國國旗，平安地穿越了交戰(zhàn)區(qū)。Pasha作為非洲“拉曼拉”病毒的自愈活體，誰得到她誰就能輕易掌控非洲這個(gè)國家。如果Pasha落入歐洲雇傭兵這群殘暴之徒的手中，后果不堪設(shè)想———非洲將成為由暴力統(tǒng)治的國家。和平的維護(hù)者冷鋒以及幫手，極力爭奪這一客體，這一意義矩陣也簡潔鮮明地突出了影片的結(jié)構(gòu)：這是和平與暴力的決戰(zhàn)。格雷馬斯的敘事理論在文本的分析中被廣泛地運(yùn)用，通過建構(gòu)敘事文本的六動(dòng)素模型以及意義矩陣，可以從盤根錯(cuò)節(jié)的人物圖譜和敘事中揭示出影片的人物關(guān)系和結(jié)構(gòu)邏輯，以此探究出影片深層意義結(jié)構(gòu)下的主題思想。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試用格雷馬斯的“符號指示的基本結(jié)構(gòu)”分析作品一例[J]. 胡泓.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1990(05)



本文編號：3113008