中國(guó)家庭倫理劇中女性形象研究(1978-2018)
發(fā)布時(shí)間:2021-03-23 03:41
家庭倫理劇作為一種藝術(shù)載體,以動(dòng)態(tài)的方式直觀地演繹著極具時(shí)代特征的故事,反映著人們的心聲、社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的變遷。改革開放以來(lái),思想禁錮被打破,許多新興思想觀念涌入中國(guó)。在西方女性主義思潮的影響下,越來(lái)越多的女性主義理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入中國(guó),為中國(guó)的女性主義發(fā)展起到了推動(dòng)作用。九年義務(wù)教育的實(shí)施和生活水平的提高使得女性受教育程度普遍提高,中國(guó)女性在職業(yè)發(fā)展、婚姻自由、受教育機(jī)會(huì)、計(jì)劃生育等紅利中得到了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想獨(dú)立、生活獨(dú)立的自由和尊嚴(yán)。女性在社會(huì)和家庭中的話語(yǔ)權(quán)發(fā)生了變化,因此本文以各個(gè)時(shí)期家庭倫理劇中的女性形象為研究線索,從經(jīng)濟(jì)、政治、文化背景等各個(gè)因素深入分析家庭倫理劇中女性形象和女性的社會(huì)地位、自我身份認(rèn)同以及女性主義的發(fā)展的聯(lián)系。第一章中,本文歸納了杜書瀛、胡丹、陳才斌、施鳳蓮等學(xué)者對(duì)于家庭倫理劇的定義、中國(guó)家庭倫理劇種類劃分等問(wèn)題的看法,重塑了本文研究中中國(guó)家庭倫理劇的概念的范圍,并梳理了各個(gè)時(shí)期中國(guó)家庭倫理劇的主要特點(diǎn);根據(jù)改革開放以來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況、文化背景以及女性主義思潮在改革開放初期的發(fā)展現(xiàn)狀,闡述了社會(huì)變革導(dǎo)致的女性社會(huì)地位、家庭地位變化對(duì)家庭倫理...
【文章來(lái)源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 研究背景
一、電視劇是社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的反映
二、電視劇題材類型的多樣化
三、中國(guó)家庭倫理劇的發(fā)展現(xiàn)狀
(一) 家庭倫理劇的起源
(二) 萌芽期:改革開放前及改革開放初期的家庭倫理劇
(三) 成熟期:20世紀(jì)90年代家庭倫理劇
(四) 繁榮期:21世紀(jì)初至今的家庭倫理劇
第二節(jié) 研究意義
一、女性主義思潮對(duì)當(dāng)下中國(guó)的影響
二、家庭倫理劇中性別話語(yǔ)權(quán)的變化
第三節(jié) 研究綜述
一、中國(guó)家庭倫理劇中女性形象的研究文獻(xiàn)綜述
二、外國(guó)對(duì)中國(guó)家庭倫理劇中女性形象的研究文獻(xiàn)綜述
第四節(jié) 研究?jī)?nèi)容
一、性別話語(yǔ)權(quán)在多元文化碰撞中重新構(gòu)筑
二、多重的女性形象建構(gòu)生發(fā)于變革的社會(huì)背景
第五節(jié) 研究方法
第二章 家庭倫理劇中的妻子形象
第一節(jié) 女性被傳統(tǒng)倫理道德價(jià)值觀念符號(hào)化
第二節(jié) 新女性的身份認(rèn)同與倫理價(jià)值觀念的困惑
第三章 家庭倫理劇中的“第三者”形象
第一節(jié) “第三者”形象是扭曲的文化認(rèn)同和錯(cuò)位的倫理觀念的反映
第二節(jié) “第三者形象”反映社會(huì)資本的分配存在性別差異
一、社會(huì)資本分配的性別差異
二、“女性第三者”的身體符號(hào)與被支配地位
第四章 家庭倫理劇中的婆婆形象
第一節(jié) 傳統(tǒng)倫理道德觀念的執(zhí)行者——霸權(quán)型婆婆形象
第二節(jié) 傳統(tǒng)倫理道德觀念的被剝削者——委屈求全型的婆婆形象
第五章 家庭倫理劇中“剩女”形象
第一節(jié) 傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀念對(duì)女性婚戀觀的壓迫
一、自私的“物質(zhì)剩女”形象
二、被辜負(fù)的無(wú)知“剩女”形象
三、“女強(qiáng)人”型的“剩女”形象
四、“高不成低不就”型的剩女形象
第二節(jié) 打破“剩女”刻板印象的女性形象出現(xiàn)
第六章 家庭倫理劇中的“傻白甜”和“女強(qiáng)人”形象
第一節(jié) “傻白甜”形象是迎合男性審美的產(chǎn)物
第二節(jié) “女強(qiáng)人”形象是男性視角構(gòu)建的產(chǎn)物
一、失真的“女強(qiáng)人”形象
二、“女強(qiáng)人”背后被弱化的男性形象
結(jié)論
一、傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀的變化及呈現(xiàn)
二、改革開放后家庭倫理劇中女性形象的變化
攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的論文
致謝
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):3095062
【文章來(lái)源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 研究背景
一、電視劇是社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的反映
二、電視劇題材類型的多樣化
三、中國(guó)家庭倫理劇的發(fā)展現(xiàn)狀
(一) 家庭倫理劇的起源
(二) 萌芽期:改革開放前及改革開放初期的家庭倫理劇
(三) 成熟期:20世紀(jì)90年代家庭倫理劇
(四) 繁榮期:21世紀(jì)初至今的家庭倫理劇
第二節(jié) 研究意義
一、女性主義思潮對(duì)當(dāng)下中國(guó)的影響
二、家庭倫理劇中性別話語(yǔ)權(quán)的變化
第三節(jié) 研究綜述
一、中國(guó)家庭倫理劇中女性形象的研究文獻(xiàn)綜述
二、外國(guó)對(duì)中國(guó)家庭倫理劇中女性形象的研究文獻(xiàn)綜述
第四節(jié) 研究?jī)?nèi)容
一、性別話語(yǔ)權(quán)在多元文化碰撞中重新構(gòu)筑
二、多重的女性形象建構(gòu)生發(fā)于變革的社會(huì)背景
第五節(jié) 研究方法
第二章 家庭倫理劇中的妻子形象
第一節(jié) 女性被傳統(tǒng)倫理道德價(jià)值觀念符號(hào)化
第二節(jié) 新女性的身份認(rèn)同與倫理價(jià)值觀念的困惑
第三章 家庭倫理劇中的“第三者”形象
第一節(jié) “第三者”形象是扭曲的文化認(rèn)同和錯(cuò)位的倫理觀念的反映
第二節(jié) “第三者形象”反映社會(huì)資本的分配存在性別差異
一、社會(huì)資本分配的性別差異
二、“女性第三者”的身體符號(hào)與被支配地位
第四章 家庭倫理劇中的婆婆形象
第一節(jié) 傳統(tǒng)倫理道德觀念的執(zhí)行者——霸權(quán)型婆婆形象
第二節(jié) 傳統(tǒng)倫理道德觀念的被剝削者——委屈求全型的婆婆形象
第五章 家庭倫理劇中“剩女”形象
第一節(jié) 傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀念對(duì)女性婚戀觀的壓迫
一、自私的“物質(zhì)剩女”形象
二、被辜負(fù)的無(wú)知“剩女”形象
三、“女強(qiáng)人”型的“剩女”形象
四、“高不成低不就”型的剩女形象
第二節(jié) 打破“剩女”刻板印象的女性形象出現(xiàn)
第六章 家庭倫理劇中的“傻白甜”和“女強(qiáng)人”形象
第一節(jié) “傻白甜”形象是迎合男性審美的產(chǎn)物
第二節(jié) “女強(qiáng)人”形象是男性視角構(gòu)建的產(chǎn)物
一、失真的“女強(qiáng)人”形象
二、“女強(qiáng)人”背后被弱化的男性形象
結(jié)論
一、傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀的變化及呈現(xiàn)
二、改革開放后家庭倫理劇中女性形象的變化
攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的論文
致謝
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):3095062
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