中國動(dòng)畫誕生時(shí)間較晚,但發(fā)展迅速,并在二十世紀(jì)五十年代形成了“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影,其獨(dú)特的民族性讓中國動(dòng)畫在世界范圍內(nèi)具有較高的地位。本文緒論部分介紹了從文化哲學(xué)角度討論“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影民族性的重要意義,并對(duì)國內(nèi)針對(duì)“中國學(xué)派”以及《西游記之大圣歸來》、《哪吒之魔童降世》的研究進(jìn)行了綜述。本文第一章重點(diǎn)論述了“中國學(xué)派”誕生的語境,介紹了其誕生時(shí)間、背景等。梳理了“中國學(xué)派”在萌芽時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、輝煌時(shí)期和衰落時(shí)期的四個(gè)發(fā)展歷程。本文的第二章從藝術(shù)民族性和文化民族性兩個(gè)角度入手,論述了“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的民族性特征。具體分析了京劇、水墨畫、木偶、剪紙以及古典文學(xué)等藝術(shù)形式在“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影中的應(yīng)用。從民族主體性和民族精神兩個(gè)方面討論“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影中的文化民族性。本文第三章討論了“孫悟空”形象在中國動(dòng)畫中的發(fā)展變化,以《大鬧天宮》與《西游記之大圣歸來》為例,對(duì)比分析了在不同動(dòng)畫電影中“孫悟空”形象在造型藝術(shù)與文化內(nèi)涵方面的區(qū)別。本文第四章討論了“哪吒”形象在中國動(dòng)畫電影中的發(fā)展變化,以《哪吒鬧�！泛汀赌倪钢凳馈窞槔�,對(duì)比分析了兩部作品中“哪吒”形象在藝術(shù)造型和文化意... 

【文章來源】：中國社會(huì)科學(xué)院研究生院北京市

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 研究背景和意義
    第二節(jié) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述
        一、“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影研究的文獻(xiàn)梳理
        二、“孫悟空”形象動(dòng)畫電影研究文獻(xiàn)梳理
        三、“哪吒”形象動(dòng)畫電影研究文獻(xiàn)梳理
    第三節(jié) 研究方法、思路和框架
第一章 “中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的誕生語境和發(fā)展過程
    第一節(jié) 萌芽時(shí)期
    第二節(jié) 發(fā)展時(shí)期
    第三節(jié) 輝煌時(shí)期
    第四節(jié) 衰落時(shí)期
第二章 “中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的民族性特征
    第一節(jié) “中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的藝術(shù)民族性特征
        一、京劇藝術(shù)形式
        二、水墨畫藝術(shù)形式
        三、木偶、剪紙藝術(shù)形式
        四、古典文學(xué)
    第二節(jié) “中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的文化民族性特征
        一、“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影中的民族主體性問題討論
        二、“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影民族精神討論
第三章 “孫悟空”形象動(dòng)畫電影的民族性特征及其變化
    第一節(jié) 《大鬧天宮》中的民族性特征
        一、經(jīng)典形象的誕生
        二、“孫悟空”的政治隱喻
    第二節(jié) “孫悟空”形象演變
        一、造型藝術(shù)過渡
        二、文化意義過渡
    第三節(jié) 《西游記之大圣歸來》中的民族性特征討論
        一、形象與敘事的大膽創(chuàng)新
        二、“孫悟空”與當(dāng)代流行文化
第四章 “哪吒”形象動(dòng)畫電影的民族性特征及其變化
    第一節(jié) 《哪吒鬧�！分械拿褡逍蕴卣饔懻�
        一、色彩豐富的民族藝術(shù)
        二、經(jīng)典“哪吒”的英雄色彩
    第二節(jié) 《哪吒之魔童降世》中的民族性特征討論
        一、“哪吒”形象演變
        二、“丑哪吒”的誕生
        三、家庭倫理關(guān)系與個(gè)性表達(dá)
結(jié)語
中外文參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3074298