非物質文化遺產作為全人類共有的寶貴財富,關系著一個民族的文化和精神的傳承,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成。從某種意義上來講,它記錄著中華民族生息繁衍的歷史,凝結著中華民族的精神。對于傳承民族文化、加強民族團結、鞏固民族情感和社會穩(wěn)定具有重要的現實與歷史意義。文化是作為生態(tài)環(huán)境的適應性創(chuàng)造,不同的地域環(huán)境帶來不同的文化特色。生態(tài)環(huán)境發(fā)生變遷,其文化也會發(fā)生改變;文化的不斷變化發(fā)展,生態(tài)環(huán)境也會隨之進行調整,兩者相互影響。隨著現代社會的不斷發(fā)展,非物質文化遺產受到社會轉型與文化全球化的沖擊,傳統(tǒng)民俗的生態(tài)環(huán)境嚴重損壞,原有的傳承鏈條斷裂。使得非物質文化遺產逐漸被淹沒,甚至消亡。面對這種狀況,如何合理的呈現非物質文化遺產,進而實現非遺的保存與傳承成為需要探究的問題。非遺文化生態(tài)的影像設計是本文的研究內容,其中對于影像創(chuàng)作者而言,影像的制作流程“前期拍攝準備、現場實際拍攝、后期組織素材”是作為突出的研究重點與創(chuàng)新部分。本文的研究范疇是依照德國電影評論家克拉考爾提出的“照相的方法”和“電影的方法”相結合的影像設計方法。將人類學田野調查的研究方法與電影設計相結合,即將人類學民族志影像的“概念的論文式... 

【文章來源】：湖南大學湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：86 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１．１傳統(tǒng)文化與工藝組成要素??

ｅｃｏｌｏｇｙ）是以歷史形成的并在當代存續(xù)狀態(tài)良好的非物質文化遺產為核心，以自??然環(huán)境為依托，以與非物質文化遺產相關的物質遺產為載體，且具有由諸多文化??表現形式構成的良好的文化生態(tài)鏈。如圖２．１??文化環(huán)境??／?Ａ?、??主Ｉ體作Ｉ用?＿??因??素??圖２．１文化生態(tài)系統(tǒng)結構模式圖??圖片來源：《民間藝術的文化生態(tài)論》??非物質文化遺產作為民族文化的活體媒介。根據聯(lián)合國教科文組織２００３年??《保護非物質文化遺產公約》的定義，“?‘非物質文化遺產’指被各群體、團體，??或被個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的??工具、實物、工藝品和文化場所�！保ㄈ鐖D２．２）。中國憑借其悠久的歷史和博??大精深的文化，成為非物質文化遺產大國。２０１７年３月，國務院通過《中國傳統(tǒng)??工藝振興計劃》，部署促進中國傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展，為非遺的保護和發(fā)展提??供了保障。各地也陸續(xù)啟動了省級傳統(tǒng)工藝振興計劃的研究和起草，出臺了相關??非遺保護條例。習近平總書記在黨的十九大報告中指出了“提供豐富的精神食糧”??－１１?－??

境與技術相類似的情況下，其文化的基本類型的發(fā)展也可能相似。但可能產生多??線性的文化，而不是以單一形式的規(guī)律來發(fā)展。其中《遺產法》指出非物質文化??遺產主要包括以下五類，如圖２．３所示。??Ｂ３ＳＢＳＢＨＢＢ??（ｂ?）?表演藝術（傳統(tǒng)美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技）??（ｄ?）?傳統(tǒng)體肓和總??圖２．３《遺產法》非物質文化遺產種類??圖片來源：本文整理??２．１．２非遺生態(tài)的傳承與進化??依據２００３年聯(lián)合國教科文組織所通過的《保護非物質文化遺產公約》中指出??“代代相傳的非遺能夠得以創(chuàng)新，與在不斷變化中的各個群體所處的環(huán)境、與自??然界的歷史條件和相互關系的變化是息息相關的。從而激發(fā)了當地民眾對本地域??產生認同感與歷史感，促進了文化的豐富多樣和人類的創(chuàng)新發(fā)展�！�??從生態(tài)學角度來看，文化生態(tài)理論著重強調生態(tài)的完整性。非遺大多數來自??于原始部落、少數民族、民間文化、鄉(xiāng)土文化等，依賴于一定的生態(tài)環(huán)境和與之??相關的特定的人群與歷史。在代代相傳的進程中，一個民族其原生態(tài)優(yōu)質的文化??基因是非遺保護的重點，這種文化基因通過不斷的發(fā)展映射出一個民族的演變歷??程，以動態(tài)形式的詮釋了一個民族的生活方式、審美意蘊、思維模式、價值取向??－１２－??

【參考文獻】：
期刊論文
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[3]文化生態(tài)視域下的影像藝術與水族非物質文化遺產保護[J]. 王新宇.  人文天下. 2017(19)
[4]參與式影像在非遺社區(qū)中的文化再現與重構[J]. 蔣友燏,季鐵.  包裝工程. 2017(12)
[5]基于沉浸體驗的互動影像在非遺推廣中的應用[J]. 曾真.  藝術科技. 2017(04)
[6]中國鄉(xiāng)村文化的再生產——基于一種文化轉型觀念的再思考[J]. 趙旭東,孫笑非.  南京農業(yè)大學學報(社會科學版). 2017(01)
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[8]非物質文化遺產數字化保護方法研究——以山西省為例[J]. 劉忠寶.  圖書館學刊. 2015(09)
[9]非物質文化遺產數字化記錄的利弊與策略[J]. 楊紅.  文化遺產. 2015(02)
[10]電影神跡:巴贊“鏡頭段落”理論析疑[J]. 孫柏.  北京電影學院學報. 2014(02)

博士論文
[1]非物質文化遺產的動漫化傳承與傳播研究[D]. 陳少峰.山東大學 2014

碩士論文
[1]數字影像在浙江欠發(fā)達地區(qū)非遺保護中的應用研究[D]. 錢曉虎.浙江農林大學 2015
[2]淺談非遺題材紀錄片的影像記憶與文化表達[D]. 徐丹華.浙江傳媒學院 2015
[3]電視深度調查類節(jié)目中影視藝術表現手法的研究[D]. 佟燕玲.東北師范大學 2010



本文編號：3073563