媒介生存的觀看之道:電影審美主體的解構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2021-01-27 16:26
新媒體對(duì)現(xiàn)代社會(huì)形態(tài)的改變已成為不爭(zhēng)的事實(shí),觀影媒介的改變深刻影響人的影像審美活動(dòng),主體性問(wèn)題尤其突出。而對(duì)于審美主體的研究涵蓋哲學(xué)、美學(xué)、電影學(xué)、傳播學(xué)及心理學(xué)等諸多學(xué)科,是電影美學(xué)研究中最復(fù)雜也是最重要的一方面。本文試圖以跨學(xué)科理論為基礎(chǔ),從歷史與現(xiàn)實(shí)維度入手,探討在媒介化生存狀態(tài)下,電影審美主體實(shí)踐對(duì)現(xiàn)代美學(xué)的解構(gòu),以及當(dāng)代電影審美主體性價(jià)值所在及其建構(gòu)意義。
【文章來(lái)源】:電影文學(xué). 2020,(04)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【文章目錄】:
一、審美主體的解構(gòu)
(一)審美認(rèn)知的解構(gòu)
(二)審美創(chuàng)造的解構(gòu)
(三)審美認(rèn)同的解構(gòu)
二、審美主體性價(jià)值及建構(gòu)
(一)開(kāi)放的自由之境
(二)共同的精神家園
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]使用與滿足理論在網(wǎng)上聊天的體現(xiàn)[J]. 庾月娥,楊元龍. 當(dāng)代傳播. 2007(03)
[2]試論社會(huì)學(xué)芝加哥學(xué)派與傳播學(xué)技術(shù)主義范式的建構(gòu)[J]. 胡翼青. 國(guó)際新聞界. 2006(08)
[3]新媒體帶來(lái)的美學(xué)思考[J]. 劉自力. 文史哲. 2004(05)
[4]輕之惑:后現(xiàn)代語(yǔ)境中的中國(guó)電影[J]. 尹鴻. 當(dāng)代文壇. 1994(06)
[5]對(duì)話:娛樂(lè)片[J]. 李陀,陳犀禾,郝大錚,孔都,姚曉濛. 當(dāng)代電影. 1987(01)
本文編號(hào):3003360
【文章來(lái)源】:電影文學(xué). 2020,(04)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:4 頁(yè)
【文章目錄】:
一、審美主體的解構(gòu)
(一)審美認(rèn)知的解構(gòu)
(二)審美創(chuàng)造的解構(gòu)
(三)審美認(rèn)同的解構(gòu)
二、審美主體性價(jià)值及建構(gòu)
(一)開(kāi)放的自由之境
(二)共同的精神家園
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]使用與滿足理論在網(wǎng)上聊天的體現(xiàn)[J]. 庾月娥,楊元龍. 當(dāng)代傳播. 2007(03)
[2]試論社會(huì)學(xué)芝加哥學(xué)派與傳播學(xué)技術(shù)主義范式的建構(gòu)[J]. 胡翼青. 國(guó)際新聞界. 2006(08)
[3]新媒體帶來(lái)的美學(xué)思考[J]. 劉自力. 文史哲. 2004(05)
[4]輕之惑:后現(xiàn)代語(yǔ)境中的中國(guó)電影[J]. 尹鴻. 當(dāng)代文壇. 1994(06)
[5]對(duì)話:娛樂(lè)片[J]. 李陀,陳犀禾,郝大錚,孔都,姚曉濛. 當(dāng)代電影. 1987(01)
本文編號(hào):3003360
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