斯圖亞特·霍爾的"編碼/解碼"理論,強(qiáng)調(diào)了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)都受到了生產(chǎn)者或者受眾的知識(shí)框架、生產(chǎn)關(guān)系和技術(shù)設(shè)備的影響,而且受眾可能對(duì)文化產(chǎn)品的意義進(jìn)行多種解讀。本文運(yùn)用霍爾的理論,重新檢視中國(guó)電影的跨文化傳播問(wèn)題,指出中國(guó)電影成功實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的關(guān)鍵,一方面需要直面海外觀眾的"解碼困境",另一方面需要在編碼策略上下功夫,以期獲得比較理想的跨文化傳播效果。 

【文章來(lái)源】：當(dāng)代電影. 2017,(07)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【部分圖文】：

圖１．霍爾的“編碼／解碼”模型

ｉ＾ｏ＾ｇｅ?觀眾笑場(chǎng)的情形，尤其是“笑星”郭德綱、馮鞏出現(xiàn)?????的鏡頭，引起一片笑聲。＜５＞制作方在拍攝時(shí)一定是不??ｏｆ?ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ?ｏｆ?ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ?希望一部嚴(yán)肅題材作品出現(xiàn)這樣的情形的，這里出現(xiàn)??＇＇…二…，？？一?…Ｌ?；，?的就是解碼失效的問(wèn)題，其原因就在于觀眾在觀看即??ｔｅｃｈｎｉｃａｌ?ｔｅｃｈｎｉｃａｌ??ｉｎｆｒａｓｔｒｕｃｔｕｒｅ?ｉｎｆｒａｓｔｒｕｃｔｕｒｅ?解碼的時(shí)候，將這幾位喜劇演員的固有印象帶入了??圖１．霍爾的“編碼／解碼”模型?新電影的觀影體驗(yàn)中’所以當(dāng)這幾位演員突然出現(xiàn)在??霍爾的“編碼／解碼”理論的意義在于把傳播一部歷史正劇中’反而會(huì)生發(fā)出一種不丨辦調(diào)的喜劇感。??學(xué)理論、大眾文化職和意識(shí)形態(tài)餅縣到了－―在文化內(nèi)部都會(huì)出現(xiàn)這＿鵬失效問(wèn)題’、電影??起�；魻栒J(rèn)為任何信息都是意識(shí)形態(tài)性的，所有信息?，？跨Ｊ播中麵臨的困難更是可想〒知。？可以說(shuō)，??都是被建構(gòu)出細(xì)，；ｔｔＲ絲廳編醜、釀每－１?跨文化碰巾面＿最大剛就是“＊１碼困??看似自然中立的文本背后。而且，不僅僅信息生產(chǎn)的境。史文化背景、Ｓ識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的巨大差??過(guò)程是－個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，信息接受的過(guò)程同樣也是Ｓ?Ｊ：、西方觀眾在觀，當(dāng)代中國(guó)電影時(shí)，或者對(duì)題材不??構(gòu)的過(guò)程。社會(huì)不是同質(zhì)性的，受眾群體不能被看；＾趣、或者與電影的表達(dá)方式無(wú)法共鳴，以致國(guó)產(chǎn)??作是無(wú)差別的整體，不同群體因?yàn)槠湟庾R(shí)形態(tài)不同，卩辦展巧遇國(guó)＾大熱國(guó)外冷的—?窘境。Ｗ?２０１４年為??對(duì)信息解讀（即解碼１過(guò)程亦不相同。一個(gè)信息表現(xiàn)得彳二，，中國(guó)電影總票ｆ?２％?ｆ乙元，ｆ旦是，國(guó)產(chǎn)電影海??越為自然中立


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