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暴力懲罰與權(quán)力規(guī)訓(xùn) ——?吕碚撛囌撓碌臉阗澯綦娪把芯

發(fā)布時(shí)間:2021-01-21 20:19
  作為韓國影壇的先鋒代表,哲學(xué)系專業(yè)出身的樸贊郁以暴力血腥的影像景觀、復(fù)仇反叛的電影內(nèi)核樹立起了自己的導(dǎo)演風(fēng)格,他始終致力于展示韓國社會中出現(xiàn)的暴力懲罰以及非暴力的權(quán)力壓迫,獨(dú)特犀利的視角使他的作品里無處不充斥著各個(gè)社會階層甚至各類社會行業(yè)中或高級或低級地宣告自己權(quán)力的方式。米歇爾·?率欠▏盥劽谶兊乃枷爰、哲學(xué)家之一。權(quán)力理論是?抡握軐W(xué)理論中的精髓,他開創(chuàng)了獨(dú)特的微觀權(quán)力觀,證明了在社會空間以及生活空間中權(quán)力是無處不在,無孔不入的,并且表現(xiàn)形式會隨著社會發(fā)展慢慢變化。從古典時(shí)期“斷頭臺式”的公開懲罰,到現(xiàn)代社會中隱避而普遍的規(guī)訓(xùn)教化,都在維持整個(gè)國家權(quán)力體系的正常運(yùn)作,而這些元素在樸贊郁電影中均有所體現(xiàn),導(dǎo)演風(fēng)格標(biāo)簽之一的暴力景觀,采用?乱暯撬坪蹩梢砸谎劭创,主人公的行動(dòng)軌跡無一例外是由大大小小的權(quán)力齒輪推動(dòng)完成的。電影是可以別樣思考別樣看的,電影的哲學(xué)之思,是值得深入研究的。本文嘗試以?聶(quán)力論為理論支撐,從哲學(xué)維度別樣思考樸贊郁電影,試圖解讀出導(dǎo)演對于社會問題以及人性困境更多的表達(dá)和感悟。本文引言部分對樸贊郁的成長背景、導(dǎo)演的電影路徑以及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀等進(jìn)行了簡要介紹。正... 

【文章來源】:山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】:55 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
    1、樸贊郁的成長背景
    2、樸贊郁的電影路徑
    3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
第一章 ?略捳Z中的電影哲學(xué)
    1.1 福柯與電影
    1.2 ?屡c權(quán)力
第二章 暴力且有效的肉體懲罰
    2.1 暴力的肉體懲罰
        2.1.1 普通的肉體折磨
        2.1.2 儀式感的死亡酷刑
        2.1.3 變質(zhì)的嚴(yán)刑拷問
    2.2 盡職的劊子手
        2.2.1 暴君的執(zhí)法者
        2.2.2 道德的“維護(hù)者”
第三章 隱避而普遍的規(guī)訓(xùn)力量
    3.1 規(guī)訓(xùn)空間
        3.1.1 有形的建筑空間
        3.1.2 無形的馴化空間
    3.2 監(jiān)禁手段
        3.2.1 監(jiān)視手段
        3.2.2 禁閉手段
    3.3 馴化力量
        3.3.1 肉體的馴服
        3.3.2 精神的馴化
第四章 權(quán)力纏繞的影像社會
    4.1 失效的執(zhí)法者
    4.2 膨脹的政府權(quán)力
    4.3 權(quán)力的反抗之路
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡況及聯(lián)系方式


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]瘋癲的回歸,理性的放逐——對影片《禁閉島》與《真人秀》的?率浇庾x[J]. 廖肖.  荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(01)
[2]樸贊郁電影的荒誕美學(xué)[J]. 胡璇.  當(dāng)代電影. 2016(04)
[3]樸贊郁電影的存在主義美學(xué)[J]. 羅茜.  電影文學(xué). 2015(03)
[4]別樣思考別樣看[J]. 謝強(qiáng).  當(dāng)代電影. 2014(06)
[5]復(fù)仇快感背后的沉重[J]. 程詩思.  電影文學(xué). 2008(06)
[6]人性的追問——論韓國導(dǎo)演樸贊郁的暴力美學(xué)[J]. 王羽.  時(shí)代文學(xué)(雙月版). 2007(02)
[7]復(fù)仇狂花:《親切的金子》[J]. 宋光瑛.  當(dāng)代電影. 2006(06)
[8]樸贊郁電影:韓國電影“惡之花”[J]. 張燕.  北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(02)
[9]惡之花——解讀《老男孩》[J]. 趙春霞.  棗莊學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[10]仇恨和救贖——評韓國B級電影導(dǎo)演樸贊旭作品《老男孩》[J]. 張婷.  藝苑. 2005(Z1)

碩士論文
[1]?隆兑(guī)訓(xùn)與懲罰》中的微觀權(quán)力理論[D]. 田孝敏.中央民族大學(xué) 2016
[2]樸贊郁“暴力三部曲”中類型元素分析[D]. 聶明秀.華東師范大學(xué) 2016
[3]野性之美與人性之思的交融[D]. 高玥.華中師范大學(xué) 2015
[4]規(guī)訓(xùn)、焦慮、身份認(rèn)同—身體文化視域下的王小帥電影研究[D]. 胡馨月.重慶大學(xué) 2015
[5]《占有》中女性角色的?率浇庾x[D]. 張蓉蓉.東南大學(xué) 2015
[6]福柯“權(quán)力與反抗”理論的生成邏輯及理論實(shí)質(zhì)[D]. 趙新霞.首都師范大學(xué) 2014
[7]后敘事學(xué)視域下樸贊郁電影的敘事研究[D]. 李劉浩.陜西師范大學(xué) 2014
[8]韓國電影文化價(jià)值研究[D]. 張曉遠(yuǎn).西北大學(xué) 2011
[9]?聶(quán)力機(jī)制下的知識與法律[D]. 劉忠海.西南政法大學(xué) 2011
[10]無畏的反叛者和復(fù)仇者[D]. 談煒萍.南京師范大學(xué) 2008



本文編號:2991827

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