唐代風(fēng)格裝飾在中國古代占有極為重要的位置,由于中國古代經(jīng)歷了非常漫長的封建社會時期,歷代帝王非常重視都城和宮殿廟宇的建設(shè),使得中國保存了大量的皇家建筑,如宮殿府邸、亭臺樓閣、古橋城門、戲院武場、街道店鋪、道觀廟宇、天宮古墓等。其中唐代的裝飾在隋唐的基礎(chǔ)上慢慢走出了一種獨特的風(fēng)格,隨著朝代的更迭和擴(kuò)張,影響著包括日本韓國在內(nèi)的許多亞洲國家。作者從事電影美術(shù)工作,在電影場景設(shè)計方面了解較多,在工作中發(fā)現(xiàn)了裝飾藝術(shù)在電影場景設(shè)計中占據(jù)的重量是決定性的。近期參與制作的兩部電影均是以唐代為背景,在積累了兩部戲劇制作的同時,使得筆者對唐代風(fēng)格裝飾產(chǎn)生了極大的興趣。在唐代古裝戲劇置景中,拍攝者通過鏡頭發(fā)轉(zhuǎn)換,故事板面的制作,鏡頭角度的調(diào)用,通過對唐代風(fēng)格裝飾元素的鏡頭特寫,在不同程度上通過展示所屬的設(shè)計場景與設(shè)計人物和時間之間的關(guān)系。在劇本的特定描寫下,在指定的環(huán)境中,對每一個場景道具和戲用道具的設(shè)計,無不是唐代風(fēng)格裝飾元素的大合成。成功的電影美術(shù)場景設(shè)計師是通過微小細(xì)節(jié)反映出時間空間的概念,是建設(shè)美術(shù)師與電影美術(shù)師的結(jié)合,裝飾設(shè)計元素就是這其中最為微小的細(xì)節(jié)之處。在線條、圖形、裝飾、布局、結(jié)構(gòu)甚至... 

【文章來源】：哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《簪花仕女圖》（圖片來源：遼寧省博物館官網(wǎng)）

藏傳佛教經(jīng)唐代傳入日本，飛鳥時代后期在日本擁有眾多信徒，使得日本的裝飾元素中又出現(xiàn)了許多唐代風(fēng)格宗教藝術(shù)中的祥云紋和萬字紋。東瀛唐樣顧名思義，是由千年以前的平安時代，遣唐使帶回到日本的唐紋樣。最初主要是作為上層社會的使用紋樣，印有花草飛鳥紋樣的裝飾藝術(shù)逐漸用途廣泛，大到建筑裝飾，小到服飾掛件和餐具器皿，均在使用唐紋樣。平安時代中期以后，唐朝輸入斷絕，日本本土開始自己研究制作裝飾，在唐紋樣的基礎(chǔ)上，以圖形化，抽象化，極簡化的方式，研究出一種標(biāo)準(zhǔn)制式的紋樣，繼承發(fā)展并一直延續(xù)至今。圖2-1《信貴山緣起繪卷》（圖片來源：雅昌圖書網(wǎng)）Figure2-1XinguiMountainOriginPictureVolum東瀛紋樣的代表性種類：若松紋，在日語中，松的發(fā)音與等待相同，因此在⑩吳山：《中國紋樣全集》，山東美術(shù)出版社，2010，P21【日】伊東忠太：《中國建筑裝飾》，中國建筑工業(yè)出版社，2006，P3

第二章唐代風(fēng)格裝飾元素的文化-17-圖2-4敦煌壁畫（圖片來源：中國藝術(shù)品投資雜志）Figure2-4Dunhuangfrescoes線條和色彩作為中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)語言，具有高度的泛化和表現(xiàn)力，可以用簡潔的筆觸創(chuàng)造出生動，錯綜復(fù)雜的人物形象。敦煌壁畫以全方位的方式繼承了這一傳統(tǒng)，并適應(yīng)了創(chuàng)造新形象的需要。中國以其寫意而聞名，西方以其真實性而聞名。中原畫是以儒家倫理和意識形態(tài)為基礎(chǔ)的，這是關(guān)于道德，穿著深袍，并有一個深刻的身體。寓意在衣服里，所以圖形不可見，并不強(qiáng)調(diào)立體感，表現(xiàn)象征性的裝飾美。在西部地區(qū)，中國的畫作起初并沒有極深的顏色。西藏佛教壁畫中的人物都被朱紅污染了，下部深而暗，鼻子涂上白色粉末。到了敦煌時，它已得到改善，并與傳統(tǒng)的色彩污染融為一體。面部的新顏色，以及新的立體涂抹方法，達(dá)到了唐代的巔峰。所謂曹衣出水吳帶當(dāng)風(fēng)，這樣的形象在敦煌壁畫中無處不在，這種新的綻放方式使壁畫的寫實風(fēng)格不斷發(fā)展和完善。敦煌壁畫從公元四世紀(jì)至本世紀(jì)初每個時期都有，直觀的展現(xiàn)了唐代風(fēng)格裝飾的發(fā)展過程，反映的內(nèi)容就更加豐富了，不僅有宗教活動、宮庭生活，還有普通人的生產(chǎn)、生活各方面，敦煌壁畫宗教信仰畫的頂峰，是佛教文化影響唐代風(fēng)格裝飾元素最直接的表現(xiàn)。此類內(nèi)容資料在唐代電影場景設(shè)計前均會查找翻看,由于近年來唐時期古裝劇本對于異域風(fēng)情描寫的增多，敦煌壁畫在電影場景設(shè)計中的運用越來越頻繁，了解敦煌壁畫是唐代場景設(shè)計必不可少的重點之一。（四）唐代風(fēng)格裝飾元素的色彩變化唐朝的人對于色彩有著極盡的喜愛程度，用于在工藝美術(shù)中的色彩感覺特別重要。有句業(yè)內(nèi)的行話，叫遠(yuǎn)觀顏色近看花，工藝美術(shù)品的花紋只能近賞，顏色還可以遠(yuǎn)觀。其實，這并非只是觀賞時的遠(yuǎn)近問題，因為作品未必都有花紋，?


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