本文關(guān)鍵詞：楊德昌電影敘事倫理研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：臺灣導(dǎo)演楊德昌,是臺灣電影新浪潮運(yùn)動的代表人物。他被譽(yù)為電影“風(fēng)格家”,這首先表現(xiàn)在他的電影美學(xué)上,他的鏡頭語言既注重寫實也關(guān)注內(nèi)心的表達(dá),冷冽銳利而富于表現(xiàn)力；他的敘事結(jié)構(gòu)往往龐大繁復(fù)卻脈絡(luò)清晰,并意蘊(yùn)哲思；他的電影在融合了寫實主義與現(xiàn)代主義電影美學(xué)觀念的基礎(chǔ)上,執(zhí)著于藝術(shù)創(chuàng)新和自我超越。但楊德昌從未“為藝術(shù)而藝術(shù)”,而是以電影作為積極介入社會的手段,對臺灣現(xiàn)代化、全球化、西方化轉(zhuǎn)型過程中所出現(xiàn)的人倫困境和社會異化進(jìn)行深入剖析,對臺灣現(xiàn)代都市人的倫理生活進(jìn)行生動刻畫。電影不僅是他抨擊當(dāng)代社會現(xiàn)實的有力武器,而且是其對現(xiàn)代社會倫理失序根源進(jìn)行思考診斷的工具,對傳統(tǒng)倫理道德對人的束縛的質(zhì)疑,對現(xiàn)代性個體自由倫理的功利主義傾向的批判,對現(xiàn)代性理想倫理可能性的構(gòu)想,使其無愧為一位知性思辨的“敘事思想家”。然而,電影理論界對其電影價值卻始終認(rèn)識不足,當(dāng)前國內(nèi)對其電影的研究成果亦相對較少或有局限。基于楊德昌電影的倫理化敘事特征,本文立足于國內(nèi)敘事學(xué)理論的新發(fā)展——敘事倫理研究范式,從倫理維度結(jié)合敘事理論,對楊德昌電影展開敘事倫理批評研究,以探究其電影中敘事與倫理的互動方式,重點分析其電影敘事形式技巧對倫理主題意蘊(yùn)的表達(dá)和對倫理效果的強(qiáng)化,從而挖掘其電影敘事倫理價值。本文共分為六個部分,包括引言、四個章節(jié)和結(jié)語。引言部分主要介紹楊德昌電影的研究現(xiàn)狀和本文的創(chuàng)新、研究意義等,重點對敘事倫理研究范式進(jìn)行較為簡要而系統(tǒng)地理論介紹,理解敘事倫理的理論內(nèi)涵是本文展開研究的重要前提,也是本文章節(jié)內(nèi)容結(jié)構(gòu)的設(shè)定依據(jù),決定了本文的研究思路。第一章首要概述了楊德昌電影倫理價值的兩個層面,既以此為切入點對楊德昌電影的故事倫理主題即現(xiàn)代性倫理展開論述,同時指出其電影在審美創(chuàng)造中蘊(yùn)藉形式倫理意味這一主要特征。第二、三、四章則從敘述倫理角度分析其電影敘事形式技巧對倫理主題的實現(xiàn)方式,深入剖析其敘事形式對倫理主題的彰顯、意蘊(yùn)生發(fā),以及使倫理效果得以強(qiáng)化的機(jī)理。根據(jù)楊德昌電影的敘事形式特征,該部分分別從時間—情節(jié)結(jié)構(gòu)、空間—個體敘事、反諷敘事三個方面展開細(xì)致的文本分析,探究其電影中形式與內(nèi)容、審美與倫理的互動融合。結(jié)語部分則在對本文進(jìn)行凝練總結(jié)的同時,以楊德昌電影創(chuàng)作的藝術(shù)自律和“文以載道”精神為展開,對當(dāng)前國內(nèi)電影創(chuàng)作現(xiàn)狀進(jìn)行反思,亦在最后提出本文研究的不足之處。
【關(guān)鍵詞】：楊德昌電影 敘事倫理 時間—情節(jié)結(jié)構(gòu) 空間—個體敘事 反諷敘事
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J905
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 引言9-16
• (一) 臺灣導(dǎo)演楊德昌及其電影9-10
• (二) 楊德昌電影研究現(xiàn)狀與不足10-11
• (三) 本文研究創(chuàng)新：基于敘事倫理的研究范式11-14
• 1、敘事倫理研究范式的生成與內(nèi)涵12-14
• 2、楊德昌電影的敘事倫理研究路徑14
• (四) 本文研究意義14-16
• 一、倫理之維的雙重面相16-22
• (一) 以倫理為主題的現(xiàn)實主義電影16-20
• 1、現(xiàn)代性倫理的困境16-19
• 2、儒家倫理的現(xiàn)代性理想訴求19-20
• (二) 以審美創(chuàng)造蘊(yùn)藉形式的倫理意味20-22
• 二、時間—情節(jié)結(jié)構(gòu)的倫理彰顯22-28
• (一) 交織式對比結(jié)構(gòu)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的斷裂23-24
• (二) 情節(jié)的交叉小徑：自由倫理的偶然與可能24-25
• (三) 復(fù)沓與循環(huán)：生命的詩篇25-26
• (四) 女性身份的內(nèi)聚焦視點：獨立時代的女性意識26-28
• 三、空間—個體敘事的倫理意蘊(yùn)28-33
• (一) 現(xiàn)代社會中人的迷失29-30
• (二) 個體焦慮的空間映照30-31
• (三) 沖突空間的戲劇性張力31-33
• 四、反諷敘事中的倫理寓言33-37
• (一) 結(jié)構(gòu)反諷之下的言語狂歡33-34
• (二) 荒誕式情境反諷之下的喜劇與悲劇34-37
• 結(jié)語37-39
• 參考文獻(xiàn)39-43
• 后記43-44

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：297276