《大魚(yú)海棠》以華美的東方韻味演繹了一個(gè)奇幻故事。作為一部觀眾期待已久的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),該片取材上古神話,洋溢著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩,然其并未充分滿(mǎn)足觀眾期待。究其原因,一是該片在故事情節(jié)安排、人物角色設(shè)置、運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素方面存在著敘事缺失;二是女主角之父缺席其成長(zhǎng)過(guò)程,沒(méi)有與她建立良好的親子關(guān)系,她無(wú)法確立自我同一性而導(dǎo)致了成長(zhǎng)主題的缺位。因此,對(duì)該片創(chuàng)作得失的深刻分析,為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的未來(lái)發(fā)展在理論基礎(chǔ)上指明了方向,在實(shí)際操作上提供了鏡鑒。 

【文章來(lái)源】：電影文學(xué). 2020,(02)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、緣起:《大魚(yú)海棠》的形成及影響
二、《大魚(yú)海棠》的敘事缺失
三、《大魚(yú)海棠》中成長(zhǎng)主題的缺位
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]從成年禮到同輩共同體:上海農(nóng)村“慶號(hào)”習(xí)俗的社會(huì)學(xué)考察[J]. 馬流輝.  民俗研究. 2013(05)
[3]青春期父母教育方式的調(diào)整與親子關(guān)系[J]. 張璐斐,張琦光,施小菊.  教育理論與實(shí)踐. 2002(10)



本文編號(hào)：2960511