本文將通過(guò)新中國(guó)17年期間引進(jìn)的18部來(lái)自英國(guó)和美國(guó)的譯制片,討論西方主義在中國(guó)作為手段和目的的體現(xiàn)。在17年期間,譯制片是中國(guó)接觸西方文化的少數(shù)途徑之一。影片的譯制和配音過(guò)程反映了經(jīng)過(guò)譯者之手映射出的英美國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和歷史,在制作當(dāng)中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)對(duì)于西方現(xiàn)實(shí)和歷史的構(gòu)建,表達(dá)了中國(guó)希望超越西方世界的理想。西方主義作為后殖民翻譯視角下誕生的理論,其定義是東方如何看待西方,其研究對(duì)象是基于東西方之間的文化交流產(chǎn)生的產(chǎn)品。17年期間,在譯制電影的過(guò)程中,中國(guó)通過(guò)建構(gòu)歷史上和現(xiàn)實(shí)中的西方世界形象,希望達(dá)到強(qiáng)化自身政治文化話語(yǔ),形成建設(shè)“現(xiàn)代中國(guó)”的理念。通過(guò)西方主義視角研究譯制片的意義在于,通過(guò)考察譯制電影中的具體內(nèi)容,以及對(duì)同時(shí)代歷史文獻(xiàn)的參考,能夠深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于西方世界形象建構(gòu)成果的認(rèn)識(shí)。本文認(rèn)為,西方主義由于其主觀性和變化性,不可被視作是靜止的理論,而是一個(gè)在文化交融的過(guò)程中改變自身,同時(shí)塑造他者的理論。在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治環(huán)境下,西方主義主導(dǎo)的譯制電影代言了人們想象中構(gòu)建的西方,成為了當(dāng)時(shí)希望超越和否定的對(duì)象。在這一過(guò)程中,西方世界的某些正面特質(zhì)也被中國(guó)所吸收。西方主義的話語(yǔ)也... 

【文章來(lái)源】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)上海市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：68 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
第一章 引言
    1.1 研究緣起和簡(jiǎn)介
    1.2 研究問(wèn)題和論文結(jié)構(gòu)
第二章 文獻(xiàn)綜述
    2.1 關(guān)于譯制片的翻譯研究綜述
        2.1.1 關(guān)于譯制片的翻譯實(shí)踐研究綜述
        2.1.2 譯制片的歷史研究
        2.1.3 譯制片相關(guān)的比較文學(xué)和翻譯研究
        2.1.4 總結(jié)
    2.2 西方主義理論的相關(guān)研究綜述
第三章 西方主義理論在譯制片研究中的適用性
    3.1 東方主義的對(duì)應(yīng)話語(yǔ)體系：西方主義理論的緣起和發(fā)展
    3.2 西方主義的理論框架：東方學(xué)者對(duì)于西方主義理論的重新定義
    3.3 西方主義在中國(guó)譯制片翻譯研究中的適用性
第四章 17年間中國(guó)譯制片具體內(nèi)容的考察
    4.1 1949 -1966年兩國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的簡(jiǎn)介以及中國(guó)譯介英國(guó)和美國(guó)電影的情況簡(jiǎn)介
    4.2 英國(guó)歷史形態(tài)重構(gòu)：以譯制片《孤星血淚》為例
        4.2.1 政治形態(tài)重構(gòu)
        4.2.2 強(qiáng)化階級(jí)特性
        4.2.3 總結(jié)
    4.3 美國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)形態(tài)重構(gòu)：以影片《社會(huì)中堅(jiān)》為例
        4.3.1 工會(huì)和工人身份的改變
        4.3.2 神化工人的戰(zhàn)斗精神
        4.3.3 重構(gòu)美國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)：對(duì)治安和行政的融合
        4.3.4 總結(jié)
    4.4 西方形象在中國(guó)變化的總結(jié)
第五章 總結(jié)和展望
    5.1 研究總結(jié)
    5.2 未來(lái)研究展望
參考文獻(xiàn)
附錄：參考電影（國(guó)家,年份排序）


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]經(jīng)典譯制片:外國(guó)文學(xué)經(jīng)典的影像重構(gòu)與性格配音[J]. 魏麗娜.  浙江社會(huì)科學(xué). 2017(09)
[2]迎合中國(guó)想象的“西方主義”——以《中國(guó)合伙人》為例[J]. 程颯.  新聞研究導(dǎo)刊. 2016(23)
[3]剪不斷、理還亂的西方中心主義情結(jié)——論后殖民翻譯理論的局限[J]. 曲衛(wèi)國(guó).  山東社會(huì)科學(xué). 2016(10)
[4]1949年后外國(guó)譯制片在中國(guó)大陸的傳播[J]. 袁慶豐.  現(xiàn)代中文學(xué)刊. 2015(05)
[5]“西方主義”為什么源自西方——對(duì)伊恩·伯魯馬《西方主義:敵人眼中的西方》核心理念的解讀[J]. 朱望.  汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2015(05)
[6]臥虎·藏龍·嬌娃——好萊塢、臺(tái)灣、香港和跨國(guó)電影[J]. 魯曉鵬,車琳.  電影新作. 2015(02)
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[8]“十七年”時(shí)期譯制片傳播中的城鄉(xiāng)之別[J]. 柳迪善.  文藝研究. 2013(02)
[9]斯皮瓦克的后殖民異質(zhì)倫理[J]. 張躍軍,周庭華.  外語(yǔ)教學(xué). 2012(06)
[10]十七年時(shí)期(1949～1966)譯制片的刪剪問(wèn)題[J]. 柳迪善.  電影藝術(shù). 2012(05)

碩士論文
[1]冷戰(zhàn)視域下的中國(guó)“十七年”反特電影（1949-1966）[D]. 朱瑤佳.湖南工業(yè)大學(xué) 2017
[2]功能對(duì)等理論視閾下的歷史題材譯制片翻譯策略研究[D]. 趙小達(dá).吉林大學(xué) 2012



本文編號(hào)：2936947