2019年9月,美國當(dāng)代藝術(shù)家馬修·巴尼的新作《堡壘》首次在國內(nèi)展出。在展覽空間中,這部作品以最接近影院的配置與中國當(dāng)代藝術(shù)家徐冰的《蜻蜓之眼》形成明顯對比�！侗尽反碇�(dāng)代錄像藝術(shù)的極端電影化傾向,而《蜻蜓之眼》則代表著錄像藝術(shù)對電影的戲仿和體制性批判。后者揭示出錄像藝術(shù)一直以來存在的兩種媒介批判路徑——批判電視和電影。美國學(xué)者大衛(wèi)·喬斯利特在有關(guān)白南準(zhǔn)早期電視裝置的研究中,將藝術(shù)家批判電視、網(wǎng)絡(luò)和商品三位一體關(guān)系的美學(xué)定義為"病毒美學(xué)"。德國批評家鮑里斯·格羅伊斯則通過對比錄像裝置與電影的關(guān)系,提出其批判電影的審美特征——碎片化、不確定性和失控狀態(tài)。雖然錄像藝術(shù)因為具有批判電視和電影的潛能,從而顯示出激進(jìn)性的一面,但消極意義也隨之而來。因為錄像藝術(shù)極端依賴美術(shù)館空間,尤其是當(dāng)代流行的錄像裝置,其屏幕觀感具有不可復(fù)制性,這使得錄像藝術(shù)被困于美術(shù)館空間內(nèi),成為極為保守的媒介。 

【文章來源】：文藝研究. 2020年08期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、模仿電影的《堡壘》與批判電影的《蜻蜓之眼》
二、病毒美學(xué)：錄像批判電視及其網(wǎng)絡(luò)
三、區(qū)別于電影：錄像裝置的逆反
四、激進(jìn)與保守共存：錄像批判電視和電影的悖論
結(jié)論：如何讓圖像流通？


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]另一種“電影”[J]. 董冰峰.  當(dāng)代藝術(shù)與投資. 2010(04)



本文編號：2921387