近代哲學(xué)建立的"人本主義"確立了人類看似無可撼動(dòng)的"主體性"地位,但隨著科技發(fā)展、資本膨脹,人的"主體性"正不斷受到挑戰(zhàn)。后人類主義提出人的身體將被技術(shù)大幅改變,特別是在賽博作品中,這種假設(shè)正在改寫人類的定義。本文認(rèn)為以《銀翼殺手2049》為代表的賽博朋克作品顛覆了傳統(tǒng)的"主體性"定義,在虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)高度發(fā)達(dá)的未來,"主體性"的概念將被重新書寫。本文將從影片中人的"賽博格化"與"符號化"入手,分析"主體性"面臨的挑戰(zhàn)與新生,一個(gè)打破主客體界限的未來正在敞開。 

【文章來源】：南方論刊. 2020年07期

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、賽博格化:“主體性”的身體意義
二、符號化:“主體性”的社會意義
三、反叛:“主體性”的新生意義
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論及重建主體性的理論訴求[J]. 孫慶斌.  學(xué)術(shù)交流. 2004(07)



本文編號：2918624