本篇文章把紀錄片整體看作是特殊的語篇,以紀錄片《故宮100》為例,進行語篇研究,著重討論《故宮100》語篇的特征、語言形式和非語言形式的關(guān)系及其對語篇意義的建構(gòu)。第一章是緒論,主要闡述選題依據(jù),進行文獻綜述,說明研究意義、思路、方法。文獻綜述主要包括國內(nèi)外語篇研究概況、紀錄片語篇研究現(xiàn)狀、紀錄片《故宮100》研究現(xiàn)狀。國外語篇分析研究概況和國內(nèi)語篇分析研究概況分別梳理國外和國內(nèi)關(guān)于語篇語言學(xué)的發(fā)展狀況。通過對紀錄片語篇研究現(xiàn)狀,特別是對紀錄片《故宮100》語篇研究現(xiàn)狀的考察,發(fā)現(xiàn)對紀錄片的語篇研究相對較弱。第二章明確了紀錄片語篇的定義,著重分析了紀錄片語篇的言語交際行為的結(jié)構(gòu)。根據(jù)言語行為理論,紀錄片語篇是交際行為,它的交際意圖是告知,正是交際主體、意圖、形式、語境這四種因素相互作用,構(gòu)成語篇的交際結(jié)構(gòu)。第三章重點分析了紀錄片《故宮100》語篇的語境因素。在語篇分析中,語境分析必不可少,發(fā)話者可以運用和操縱語境實現(xiàn)交際意圖,本章重點討論情景語境以及背景語境,前者處于語篇的內(nèi)部,對語篇的生成起著直接的作用,后者屬于語篇所處的大的語境,對于語篇的建構(gòu)發(fā)揮著間接的影響力。受話者往往需要結(jié)合紀... 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：107 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《第21集吉祥瑞獸》在太和殿上方標注文字，說明太和殿垂脊一共8條，

第4章紀錄片《故宮100》語篇銜接與連貫39《第13集帝王心鏡》講述朝代變遷皇帝更換，皇帝對各殿的命名也在改變，畫面以太和殿為例，在太和殿屋頂上方，通過文字字幕的向上滾動展現(xiàn)從明到清太和殿名稱的變遷及其更名的具體年代，如“1420落成（明）命名奉天殿”。展現(xiàn)了太和殿的歷史變遷，各朝各代皇帝通過對殿名的更改展現(xiàn)至高無上的皇權(quán)和統(tǒng)治思想，表現(xiàn)了不同統(tǒng)治者心意的不同。圖4.12《第21集吉祥瑞獸》在太和殿上方標注文字，說明太和殿垂脊一共8條，安放的仙人共計8位，角獸共計80只，通過文字字幕補充太和殿使用瑞獸的數(shù)據(jù)，每條屋脊均有一位仙人和十只角獸，包括了所有瑞獸的種類，更為直觀明確地突出了瑞獸數(shù)量之多，承載的希望更重，其在紫禁城建筑群當(dāng)中的地位更為重要。圖4.13《第44集以心傳心》片尾用文字字幕標注建筑名稱，顯示了各個建筑之間的相對位置，畫面中，整體上看，傳心殿在紫禁城的東南方位，從細節(jié)上來看，米。

第4章紀錄片《故宮100》語篇銜接與連貫40傳心殿和文淵閣、主敬殿、文華殿、文華門是很明顯的東西方位關(guān)系，和治牲所、景行門前后相鄰，建筑群簇擁在一起，承載著“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”十六字心傳，傳承著先賢的心念。圖4.14有時，畫面展現(xiàn)具有代表性的文學(xué)作品，或者與解說內(nèi)容關(guān)系密切的繪畫內(nèi)容、歷史文物等，在畫面恰當(dāng)位置輔助以文字字幕標注朝代、名稱、作者等相關(guān)基本信息，或者在畫面展示的歷史文物旁邊標注朝代、文物名稱、館藏地點等信息，使觀者一目了然�！兜�3集有容乃大》解說到與午門有關(guān)的“獻俘禮”時，展示了清乾隆年間的一幅畫作《平定受俘圖》，通過當(dāng)時畫作形象再現(xiàn)“獻俘禮”時盛大場景與威嚴氣勢，并在屏幕右下方以文字形式標注畫面中作品的朝代與名稱，兼具精確性與真實性。圖4.15[36]例23[36]字幕：清乾隆平定受俘圖。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]紀錄片介入歷史的表達范式新探尋——以近兩年紀錄片為例[J]. 許瑩.  中國電視. 2019(08)
[2]從受眾心理看微紀錄片《故宮100》的成功之處[J]. 李朋鮫.  大眾文藝. 2018(16)
[3]新世紀以來故宮題材紀錄片的演變路徑及成因探析[J]. 謝瑩,胡鳳美.  湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(04)
[4]淺談紀錄片的空間敘事與表征——以微紀錄片《故宮100》為例[J]. 謝珍.  品位經(jīng)典. 2018(06)
[5]以《故宮100》為例探析微紀錄片創(chuàng)作及意義[J]. 戚箏.  傳媒論壇. 2018(04)
[6]微紀錄片《故宮100》的敘事話語與傳播渠道[J]. 高一然.  當(dāng)代電視. 2016(12)
[7]微紀錄片對傳統(tǒng)紀錄片的繼承和發(fā)展——以《故宮》《故宮100》為例[J]. 李慧,張蓉.  傳媒. 2016(21)
[8]紀錄片《故宮100》藝術(shù)解析[J]. 趙巍.  今傳媒. 2016(10)
[9]從《故宮100》看微紀錄片創(chuàng)作中音樂元素的運用[J]. 杜建華,李曉雨.  電視研究. 2016(08)
[10]國內(nèi)歷史文化類紀錄片配音淺析——以《故宮》《故宮100》為例[J]. 張楚雪.  西部廣播電視. 2016(11)

博士論文
[1]《河西走廊》解說詞語篇研究[D]. 張荊欣.吉林大學(xué) 2019
[2]新聞?wù)Z篇研究[D]. 太清艷.吉林大學(xué) 2014
[3]《左傳》敘戰(zhàn)語篇研究[D]. 劉巍.吉林大學(xué) 2013
[4]語篇中的連接手段[D]. 楊一飛.復(fù)旦大學(xué) 2011
[5]新聞評論語篇的語言研究[D]. 董育寧.復(fù)旦大學(xué) 2007

碩士論文
[1]紀錄片《故宮》解說詞語篇銜接研究[D]. 石碩夫.吉林大學(xué) 2018
[2]功能語法視角下BBC人文紀錄片《中國新年》解說詞語篇分析[D]. 張藝欣.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2017
[3]電視紀錄片中的長城隱喻對國家形象的塑造研究[D]. 楊琳.四川外國語大學(xué) 2017
[4]PGC模式微紀錄片研究[D]. 吳一夫.南京藝術(shù)學(xué)院 2017
[5]從關(guān)聯(lián)理論視角看紀錄片的字幕翻譯[D]. 曹麗麗.北京交通大學(xué) 2016
[6]BBC紀錄片解說詞的主位結(jié)構(gòu)和主位推進模式分析[D]. 杜雪萍.鄭州大學(xué) 2016
[7]中國博物館專題片初步研究[D]. 佟馨.吉林大學(xué) 2015
[8]淺析紀錄片解說詞的語用策略[D]. 周龍.江西師范大學(xué) 2015
[9]中國歷史文化類紀錄片聲音藝術(shù)研究[D]. 王雅倩.東北師范大學(xué) 2015
[10]災(zāi)難新聞?wù)Z篇研究[D]. 沙莎.吉林大學(xué) 2015



本文編號：2912728