民俗文化在現(xiàn)代化和全球化的沖擊下,遭遇了巨大的“土壤流失”,其自身功能的弱化使得民俗文化在人們的生產(chǎn)生活中逐漸邊緣化,想要改變民俗文化的生存困境,民俗需要借助影視媒介來表達(dá)與傳播,滿足人們的物質(zhì)和精神層面的需求,與變化的文化語境相適應(yīng),表達(dá)當(dāng)下傳承主體的鮮活情感。電視劇《白鹿原》通過最具視聽的影視渠道表現(xiàn)了關(guān)中地區(qū)的風(fēng)土人情、生活方式以及宗教信仰,利用影視表現(xiàn)手法延伸出更廣泛、更有地方特色的文化內(nèi)涵。另一方面,極具地方特色的風(fēng)土人情成為影片的亮點,幫助《白鹿原》在同時段電視劇播出節(jié)目中遙遙領(lǐng)先,取得良好的傳播效果。論文將從電視劇《白鹿原》對關(guān)中民俗展現(xiàn)的內(nèi)容入手,分析電視劇中民俗的表現(xiàn)方式,探討民俗與影視這二者的關(guān)系與意義,為民俗在影視作品中的表達(dá)與傳播提供自己的建議。本文試圖通過用文化表演理論將民俗文化、觀眾和影視放入多方面的互動體系中。研究民俗文化在影視媒介中(1)是如何被表達(dá)并賦予意義,與當(dāng)下的社會文化語境達(dá)成某種契合,實現(xiàn)民俗文化有效的傳播。(2)關(guān)注觀眾的主體性,以及對意義解讀的各種實踐。這種對民俗文化的解讀是如何合理的體現(xiàn)在民俗文化表演的表征結(jié)構(gòu)中,并通過視覺凝視活動實踐他們對民俗文化的認(rèn)知過程。(3)觀眾觀看民俗文化獲得怎樣的反饋?這體現(xiàn)在表演理論中相當(dāng)于自反性。論文內(nèi)容包括以下部分:緒論部分,介紹了本論題研究現(xiàn)狀及本文的研究意義、主要研究內(nèi)容和方法。第一部分,對表演理論進行了梳理,對藝術(shù)表演、文化表演、社會表演做了分析和思考。根據(jù)民俗學(xué)對表演理論的運用指出民俗在影視作品中的表達(dá)實際上是一種文化表演方式和交流傳播模式。第三部分,從物質(zhì)民俗、精神民俗、社會民俗、語言民俗四個方面展開,詳細(xì)解析了《白鹿原》中關(guān)中民俗的具體呈現(xiàn)內(nèi)容。第四部分,介紹了民俗文化在《白鹿原》中主要是通過視覺、聽覺符碼來表現(xiàn)關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)土社會的文化表征,觀眾在觀看過程中,通過視覺凝視活動,帶來對民俗文化解讀這一個持續(xù)不斷認(rèn)知的過程,在交流中實現(xiàn)民俗文化的傳播。第五部分,以“從白鹿原看民俗文化在影視作品中的傳播和發(fā)展”為題,針對電視劇對民俗文化的書寫,存在著民俗事項的在場與文化意義的缺失的問題,提出要關(guān)注民俗文化背景,深度挖掘其文化內(nèi)涵,強化民俗文化符號功能,為觀眾提供文化傳播的范式的策略。
【學(xué)位單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J905
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)言
    第一節(jié) 論文選題的理由和意義
    第二節(jié) 研究方法
    第三節(jié) 研究綜述
        一、探討民俗與影視的關(guān)系
        二、民俗文化在影視作品中的表現(xiàn)方式
        三、民俗在影視作品中表達(dá)與傳播存在的問題方面
第二章 民俗文化表演的理論研究:溯源、發(fā)展和當(dāng)代轉(zhuǎn)向
    第一節(jié) 表演研究的復(fù)雜體系
        一、藝術(shù)表演:戲劇的表演理論
        二、文化表演:類比的表演研究
        三、社會表演:隱喻的表演研究
    第二節(jié) 民俗學(xué)的引進:文化表演方式和交流傳播模式
    第三節(jié) “從被看”轉(zhuǎn)向“看”,關(guān)注視覺體驗的文化表演研究
第三章 文本解讀:《白鹿原》中民俗文化表演的內(nèi)容分析
    第一節(jié) 物質(zhì)民俗表達(dá)
        一、廣袤平坦的地理風(fēng)光
        二、平淡安逸的居住建筑
        三、男耕女織的生產(chǎn)方式
        四、獨具特色的關(guān)中飲食
    第二節(jié) 社會民俗文化表達(dá)
        一、家庭及家族（宗族）民俗
        二、婚嫁禮俗
        三、喪葬儀禮
    第三節(jié) 精神民俗文化表達(dá)
        一、白鹿精魂
        二、祈雨巫術(shù)
        三、秦腔
    第四節(jié) 獨特·形象·質(zhì)樸的關(guān)中方言文化表達(dá)
        一、生動傳神的本土詞匯
        二、獨具特色的俗語、歇后語
第四章 互動傳播:《白鹿原》中民俗文化的交流實踐
    第一節(jié) 民俗文化表演方式的符碼傳播
        一、聽覺符碼
        二、視覺符碼
    第二節(jié) “看”與“被看”的互動:觀眾認(rèn)知心理下的民俗文化
        一、期待與勝任性
        二、“凝視觀”與民俗文化表演的意義生產(chǎn)
    第三節(jié) 交流中實現(xiàn)的民俗文化傳播
        一、自反性:民俗文化的認(rèn)同
        二、家國情懷與民族精神的呈現(xiàn)
第五章 策略研究:從《白鹿原》看民俗文化在影視作品中的傳播與發(fā)展
    第一節(jié) 《白鹿原》的評價與反思
        一、拓展了傳播途徑與傳播范圍
        二、豐富了傳承體系與文學(xué)創(chuàng)新
        三、民俗事項的在場與文化意義的缺失
    第二節(jié) 民俗文化在影視作品中的傳播與發(fā)展
        一、關(guān)注民俗文化背景,深度挖掘其文化內(nèi)涵
        二、強化民俗文化符號功能,為觀眾提供傳播文化的范式
第六章 結(jié)語
參考文獻
后記

【參考文獻】

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本文編號：2891283