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在傳統(tǒng)文脈與新思潮之間的中國早期電影批評(píng)(1897-1932)

發(fā)布時(shí)間:2020-11-02 00:50
   本文主要關(guān)注1897-1932年間中國電影批評(píng)的思潮起伏,研究時(shí)段是從中國電影批評(píng)最早發(fā)端一直延續(xù)到左翼影評(píng)集體亮相之前。在這一歷史時(shí)期,西方文化的進(jìn)入,促成了中國思想界急于融入世界潮流的社會(huì)功利傾向;在“文明等級(jí)論”的影響下,國人開始對(duì)中國既有之文化資源進(jìn)行重估;而亡國滅種、救亡圖存的現(xiàn)實(shí)焦慮,也不斷激起國內(nèi)的民族主義思潮。本文即著力觀照上述思潮影響下的中國早期電影批評(píng),研究內(nèi)容將涉及文化整合、民族意識(shí)、威權(quán)政治、社會(huì)功利多個(gè)視閾間的滲透與震蕩。電影舶來中國之時(shí),適逢中國“數(shù)千年未有之大變局”,在晚清以至五四新文化運(yùn)動(dòng)前后,多種西方思潮紛至沓來。但各色思潮在老舊中國落地的過程幾近必然地交織著西方列強(qiáng)“船堅(jiān)炮利”的蠻橫與中國政府割地賠款、喪權(quán)辱國的懦弱,這令救亡圖存成為此時(shí)最重要的社會(huì)議題。較之西方,中國的現(xiàn)代性啟蒙有兩點(diǎn)不同,一是“救亡壓倒啟蒙”,使得思想界過度關(guān)注物質(zhì)追求與權(quán)力宰制,顯現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)功利色彩;二是“啟蒙成了唯一的救亡”,使得國人在潛意識(shí)中認(rèn)同了“文明等級(jí)論”等帝國主義的文化邏輯,簡單地將東西文化比附于新舊文化,進(jìn)而促成了極端的“西化”傾向。這為中國早期電影批評(píng)思潮渲染了精神底色。同時(shí),基于救亡圖存而不斷顯現(xiàn)的民族主義情緒,以及對(duì)“文以載道”等傳統(tǒng)文脈的無意識(shí)固守,也均參與到了上述思潮的流變過程;诖,本文具體分成以下幾個(gè)板塊。緒論——系統(tǒng)闡述本文的選題意義、前期研究成果,以及1897-1932年間中國電影批評(píng)的基本特征。第一章——早期電影批評(píng)中的傳統(tǒng)回響。在梳理早期電影批評(píng)的思想史語境的基礎(chǔ)上,著力于探討早期電影批評(píng)對(duì)傳統(tǒng)文藝觀念的承繼與變奏,具體著眼于“影戲話”等早期批評(píng)文本所顯現(xiàn)出的傳統(tǒng)詩話“緣情遣興”之思維,以及潛隱于現(xiàn)代性震撼體驗(yàn)之后的“文以載道”的批評(píng)觀。第二章——早期電影批評(píng)對(duì)西方文化的“鏡鑒”。主要關(guān)注早期電影批評(píng)中論證影戲源流中土的“西學(xué)中源”意識(shí)、影戲說的“中體西用”意識(shí),以及盧夢殊主編《銀星》雜志鼓吹之“新英雄主義”影劇觀對(duì)于西方人文主義思想的借鑒和改造。第三章——早期電影批評(píng)中的民族意識(shí)。著力于梳理“國片復(fù)興”運(yùn)動(dòng)、“民族主義電影”運(yùn)動(dòng)、辱華電影抗議事件中所滲透之力避歐化、國民性批判以及民族國家(nation)作為“想象的共同體”通過大眾傳媒達(dá)成民族認(rèn)同的過程。第四章——早期電影批評(píng)中的社會(huì)功利思維。關(guān)注早期電影評(píng)論中對(duì)電影的娛樂屬性與教化屬性的交鋒,涉及商業(yè)娛樂電影、教育電影運(yùn)動(dòng)以及電檢制度創(chuàng)設(shè)伊始電影評(píng)論圍繞上述話題所做的討論,對(duì)于類型敘事、電影宣教以及國民黨文藝政策做思潮上的厘清。結(jié)語——總結(jié)全文。指出本文始終觀照文化整合、民族意識(shí)、權(quán)威政治、社會(huì)功利多個(gè)視閾間的滲透與震蕩,對(duì)影人批評(píng)、學(xué)人批評(píng)、報(bào)人批評(píng)和大眾批評(píng)等各種批評(píng)模式的話語取向做出歸納,對(duì)商業(yè)話語、政治話語、精英話語以及市民話語在多個(gè)問題上的表述進(jìn)行了不同層面的區(qū)分,以期勾勒一段歷史思潮的真實(shí)面貌。在上述板塊的討論中,仰仗于當(dāng)前大量民國期刊電子數(shù)據(jù)庫的廣泛建立,本文借助更為快捷和相對(duì)完備的史料搜集,重新考證了“影戲源流中土”理念的濫觴、電影“第八藝術(shù)論”的譯介過程、《銀星》雜志“新英雄主義”影劇觀的理論淵源、《電影月刊》“民族主義電影運(yùn)動(dòng)”的外部政治環(huán)境,清華“丄社事件”的前后因由。同時(shí),本文從思潮史的角度審視早期“影戲話”對(duì)傳統(tǒng)“詩話”思維的承繼,“國片復(fù)興運(yùn)動(dòng)”對(duì)晚清以降“實(shí)業(yè)救國”理念的延續(xù),以及“高臺(tái)教化”文藝?yán)砟钤凇半娪敖逃\(yùn)動(dòng)”中的顯影與變奏。進(jìn)而,本文以新史料的挖掘與新視角的選取體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí),并希望借助上述問題的厘清對(duì)中國早期電影批評(píng)思潮研究做出有益的嘗試。
【學(xué)位單位】:上海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:J909.2
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、近代中國的現(xiàn)代化啟蒙與電影的傳入
    二、1932年之前中國電影批評(píng)的特征
    三、范式和視角
第一章 早期電影批評(píng)中的傳統(tǒng)回響
    第一節(jié) 近現(xiàn)代思潮迭起中的早期電影批評(píng)
        一、現(xiàn)代性對(duì)中國傳統(tǒng)文化的介入
        二、對(duì)“人”的關(guān)注:個(gè)體性與群體性
        三、對(duì)制度的探討:政治與功利色彩
    第二節(jié) “緣情遣興”在早期影評(píng)中的在場
        一、從傳統(tǒng)“詩話”到“影戲話”
        二、“考證故實(shí)”:光影敘事的沖動(dòng)
        三、“隨性閑談”:日常生活的在場
    第三節(jié) “民智教化”在早期影評(píng)中的延續(xù)
        一、驚嘆:觀影的奇觀體驗(yàn)
        二、電影作為現(xiàn)代性的物化表征
        三、“啟發(fā)民智、教化民眾”理念的血脈相續(xù)
第二章 早期電影批評(píng)對(duì)西方文化的鏡鑒
    第一節(jié) 西學(xué)中源:“影戲源流中土”的偏執(zhí)論證
        一、“影戲源流中土”的文本表述
        二、“西學(xué)中源”說的歷史衍變
        三、“影戲源流中土”的文化心理機(jī)制
    第二節(jié) 中體西用:“影戲論”的體用之道
        一、電影的藝術(shù)“家數(shù)”
        二、“影戲論”的技巧批評(píng)實(shí)踐
        三、“影戲論”的文化底色
    第三節(jié) 群己之辯:“新英雄主義”影劇觀的在地化歷程
        一、“新英雄主義”溯源:從羅曼·羅蘭到《銀星》
        二、“新英雄主義”之新:革命與領(lǐng)袖
        三、“新英雄主義”的功用:平民、階級(jí)與群己觀
第三章 早期電影批評(píng)中的民族主義思潮
    第一節(jié) “國片復(fù)興運(yùn)動(dòng)”與作為公共事業(yè)的電影
        一、“復(fù)興國片”與實(shí)業(yè)救國
        二、“到民間去”:語焉不詳?shù)钠矫窕?br>        三、步入公共領(lǐng)域的電影與儒商精神
    第二節(jié) 抗議“辱華電影”與眾聲喧嘩間的多方話語角力
        一、國族形象:自我表述的沖動(dòng)
        二、文化滲透:表述中國的沖動(dòng)
        三、話語共謀:多方角力的公共事件
    第三節(jié) “民族主義電影運(yùn)動(dòng)”與“國民性”改造
        一、“民族主義文藝運(yùn)動(dòng)”與《電影月刊》
        二、改造“國民性”的一次嘗試
        三、“民族主義電影運(yùn)動(dòng)”的當(dāng)下性省思
第四章 早期電影批評(píng)中的社會(huì)功利思維
    第一節(jié) 電影娛樂思潮:正當(dāng)娛樂、類型意識(shí)與敘事機(jī)制
        一、正當(dāng)娛樂:從清華“丄社事件”說起
        二、類型意識(shí):商業(yè)導(dǎo)向與話語征用
        三、敘事機(jī)制:滑稽穿插與教化字幕
    第二節(jié) 電影教育思潮:直觀教育、社會(huì)教育與寓教于樂
        一、直觀教育:作為教學(xué)方式的電影
        二、社會(huì)教育:電影的普及傳播
        三、寓教于樂:文化統(tǒng)制的話語策略
    第三節(jié) 電影檢查思潮:必要、權(quán)屬與主體定位
        一、電影檢查之必要:社會(huì)教化、行業(yè)準(zhǔn)入與民族主義情緒
        二、電影檢查的權(quán)屬機(jī)制:行政權(quán)力、統(tǒng)一電檢與派系紛爭
        三、電影檢查的主體定位:體恤商艱、藝術(shù)眼光與意識(shí)管控
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄 :作者攻讀博士學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2866343

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