發(fā)布時間：2020-09-22 10:30

　　 孫悟空作為民間虛構(gòu)的神話形象,在我國早己家喻戶曉。文學名著中的孫悟空兼具了人性、猴性、神性與妖魔性的特點,不畏強權(quán)、機智勇敢、桀驁不馴、懲惡揚善,是英雄主義的典范。如今,孫悟空這一形象在電影作品中層出不窮,不同創(chuàng)作者塑造出的孫悟空形象差異頗大。在眾多影視作品中,最具代表性、權(quán)威性的便是六小齡童版孫悟空,1986年該版孫悟空正式出現(xiàn)在熒屏上,歷經(jīng)30多年長盛不衰,成為觀眾心目中的一代經(jīng)典,人們習慣于把六小齡童版孫悟空作為衡量標準,對“西游”主題影視劇的評價,也多是與央視版《西游記》進行對比。鑒于此,本文首先以“陌生化”為主要理論依據(jù),從外形、語言、行為三個方面,將20世紀90年代以來(截止2017年9月)國內(nèi)有關(guān)孫悟空形象的院線電影,如《西游·降魔篇》、《西游記之大鬧天宮》、《西游記之大圣歸來》、《西游記之三打白骨精》、《悟空傳》等,與六小齡童版孫悟空形象做對比,剖析90年代后孫悟空銀幕形象的多樣化;第二章根據(jù)前文分析結(jié)果,總結(jié)出孫悟空形象電影改編的時代特色;第三章從內(nèi)外因素入手,分析作為經(jīng)典文學形象的孫悟空被改編的如此頻繁,并各具風格,呈現(xiàn)陌生化趨勢的原因;最后一章由孫悟空形象改編的現(xiàn)狀上升到經(jīng)典文學的電影改編,針對現(xiàn)階段改編電影作品中的不足,從多方面提出改進建議。電影藝術(shù)需要向經(jīng)典的文學作品吸收璀璨的民族文化精髓,而隨著新事物的不斷發(fā)生,逐漸遠去的古老文學也需要借助新的傳播媒介為自己注入新的血液,為名著培養(yǎng)新的受眾群體�！段饔斡洝纷鳛橐徊拷�(jīng)典的文學小說,為電影創(chuàng)作提供了豐富的故事素材,通過藝術(shù)再創(chuàng)作,出現(xiàn)了一批批優(yōu)秀的電影作品。隨著我國電影市場的繁榮、影視媒介技術(shù)的發(fā)展,改編文學名著成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。通過電影重塑,一方面可以普及文學名著,傳播中華民族優(yōu)秀文化;另一方面可以穩(wěn)定票房、提高電影的藝術(shù)性。在此背景下,本文以孫悟空形象的電影改編為例,分析、總結(jié)西游電影改編特點以及存在的問題,映射我國文學作品電影改編現(xiàn)狀的同時,提出應對策略。
【學位單位】：南京師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2018
【中圖分類】：J905

【參考文獻】

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