楊德昌在華語電影史上占有重要的位置,而女性人物一直是他關(guān)注的焦點(diǎn)。楊德昌在電影中反映了臺(tái)灣社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期女性所面臨的困難與挫折,以及她們自我意識(shí)覺醒的過程,真實(shí)地映射出社會(huì)的變遷。可謂是開創(chuàng)了臺(tái)灣“新電影運(yùn)動(dòng)”中全新女性形象的先河。楊德昌電影中的女性獨(dú)具特色,她們不再像以往電影中塑造的傳統(tǒng)女性那般完全遮蔽在父權(quán)陰影之下,無法發(fā)出真實(shí)聲音。他電影中的女性獨(dú)立自主、具有覺醒意識(shí),已然成長(zhǎng)為現(xiàn)代化新女性。楊德昌在“新電影運(yùn)動(dòng)”時(shí)期開創(chuàng)了女性形象的先河,回溯他的創(chuàng)作歷程,其在創(chuàng)作女性形象時(shí),受到了多元社會(huì)文化和自身經(jīng)歷的影響。因而,在他的電影中,女性始終帶有鮮明地時(shí)代特點(diǎn)。楊德昌把目光聚焦在都市中產(chǎn)階級(jí)女性身上,在他的塑造下,這些女性在容貌、服飾的打扮上不僅具有時(shí)代特征,還反映出了她們的內(nèi)在意識(shí)。楊德昌擅長(zhǎng)用長(zhǎng)鏡頭呈現(xiàn)女性的真實(shí)狀態(tài);借助門、玻璃等象征物,來映證女性的內(nèi)心世界;通過對(duì)空間的轉(zhuǎn)換,精準(zhǔn)地營(yíng)造出女性的生活狀態(tài)。可以看出楊德昌賦予女性形象最突出的特征就是在社會(huì)境遇下女性內(nèi)在思想的先進(jìn)性,故運(yùn)用女性主義理論,從兩性置換的角度去論述電影中女性情欲的轉(zhuǎn)變;從愛情、婚姻家庭、社會(huì)活動(dòng)去映證女性意識(shí)的覺醒歷程;從懵懂、孤獨(dú)、壓抑的心理狀態(tài)去講述女性在社會(huì)上面對(duì)困境時(shí)的精神世界。楊德昌電影中女性形象價(jià)值在于她們的轉(zhuǎn)變不僅映證著社會(huì)思想的變化,而且顛覆了男性話語權(quán),當(dāng)然也因他男性“他者”身份使其在創(chuàng)作中產(chǎn)生一定的局限。
【學(xué)位單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J905

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本文編號(hào)：2821337