發(fā)布時(shí)間：2020-07-18 21:09

【摘要】：現(xiàn)在泰國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)放在開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù),還通過泰國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代技術(shù)來創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù),加快創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模擴(kuò)張。在各種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,泰國電影業(yè)算是發(fā)展最快最好的產(chǎn)業(yè)�？梢钥吹胶芏嗵﹪娪白髌返陌鏅�(quán)賣到世界各個(gè)國家并播映,泰國電影也拿到了很多電影大獎(jiǎng)。這其中泰國靈異電影特別引人注意。泰國是一個(gè)佛教國家,大部分泰國人會(huì)相信神秘的東西。我們崇拜、敬仰非人的神鬼,這是泰國的風(fēng)土人情。所以泰國總是很多寺廟,當(dāng)然,有寺廟就會(huì)有佛,有佛就會(huì)有鬼神。本人的研究論文是泰國靈異電影的藝術(shù)特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì),本論文選取了 3部獲得電影大獎(jiǎng)(泰國電影金天鵝獎(jiǎng))的泰國優(yōu)秀的靈異電影作為分析的案例樣本。還參考了 33部在電影院公映的泰國靈異電影來分析泰國靈異電影的發(fā)展?fàn)顩r、藝術(shù)特點(diǎn),并以美國香港兩部影片作為案例比較了美國香港與泰國靈異片的特色,指出了泰國靈異電影的發(fā)展趨勢(shì)。我選的三部?jī)?yōu)秀的靈異電影是(?)鬼妻(1999)、(?)鬼影(2004)、(?)鬼宿舍(2006)�！豆砥蕖吩诘�9屆泰國電影金天鵝獎(jiǎng)(1999)拿電影大獎(jiǎng)。鬼影電影在第14屆泰國電影金天鵝獎(jiǎng)(2004)拿了電影大獎(jiǎng)。還在加拿大Fantasia Film Festi val 2005 拿了 Best Asian Film 獎(jiǎng),在法國的 Fantastic's Arts Festival of Gerardmer拿了 Fantastic Novel Prize獎(jiǎng)。鬼宿舍電影在第16屆泰國電影金天鵝獎(jiǎng)(2006)拿了電影大獎(jiǎng)。還在伊朗的第 25 屆 Fajr Film Festival Iran 拿了 Crystal Simorgh for Best Director 獎(jiǎng),還在德國的第 57 屆 Berlin International Film Festival 拿了兩個(gè)獎(jiǎng)是 Crystal Bear for Best Feature Film 獎(jiǎng)和 Special Mention 獎(jiǎng)。另外 33 部用作參考佐證的泰國靈異電影。本文從克里斯蒂安·麥茨提出的電影是“想象的能指”視角出發(fā),以泰國電影理論學(xué)者(?)分析靈異電影這種類型片提出的四大要素為框架,結(jié)合文藝批評(píng)原理,梳理出故事情節(jié)、主題思想、角色性格、場(chǎng)景與背景、畫面與鏡頭、電影符號(hào)和代碼、電影音樂等要素,對(duì)泰國靈異電影的藝術(shù)特點(diǎn)作了分析論證。三個(gè)國家/地區(qū)的靈異片有各自特點(diǎn)。泰國的靈異片注重在傳統(tǒng)的靈異傳說中挖掘人文情感的元素,美國的靈異片注重發(fā)展商業(yè)化的視覺效果,運(yùn)用高科技幻覺畫面渲染恐怖審美,香港的靈異片具有社會(huì)批判性,治好的眼睛看見的是人間的丑惡,最后反而回到失明狀態(tài)更好。本論文的分析指出泰國靈異電影具有多元化(Versatility)特征。既有傳統(tǒng)的文化又受到國外的影響。泰國能接受外國的文化,沒有把自己封閉起來,所以靈異電影的表現(xiàn)手法能夠融合泰國傳統(tǒng)與國際趨勢(shì),加上泰國文化中特有的人文情感與佛教慈悲的情懷,形成了泰國靈異電影的特色。泰國靈異電影要走向國際市場(chǎng)必須堅(jiān)持并發(fā)展這一特色。
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：J905

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本文編號(hào)：2761430