【摘要】：文章從當前中國動畫電影產業(yè)的發(fā)展現狀出發(fā)進行課題研究,當前中國動畫電影產業(yè)架空神話題材劇本不夠成熟,大眾審美疲勞。電影市場青春片類型的走紅可以給動畫電影題材拓展提供一個經過市場檢驗的新思路。文章旨在研究青春動畫電影中的青春角色形象設計。第一步運用文化研究的理論,分析青春這一概念的文化社會學根源,結合電影符號學和文化符號學理論,提出“當代青春符號”這一概念;第二步從電影角度出發(fā)考察青春符號所在的文本,從動畫與電影的關系入手,將青春電影轉譯到青春動畫電影上來,為范圍不明確青春動畫電影做了具體界定,并發(fā)現了動畫形式表現青春題材的獨特性與創(chuàng)新性,具體考察了青春符號在動畫中的應用;第三步對青春角色設計要素之間的符號關系進行研究并得出結論,明確了動畫角色形象與青春符號的關系是文本與符號的關系,組合與聚合的關系。文章通過研究得出兩方面的成果,一是總結出動畫形式對具體青春符號的內涵與外延拓展,二是青春符號與不同的動畫角色設計風格相結合的方法和原則。從而指導青春動畫電影中的角色形象設計。設計實踐環(huán)節(jié)結合我國當代青春文化與青春影片,既從青春符號角度出發(fā),設計出青春動畫群像,又從劇本轉譯角度出發(fā),給出青春故事中的動畫角色設計方案。
【圖文】：

、當代青春符號的文化根源與理論依據一）青春概念的文化根源青春在大眾認知中的范圍比較廣泛，常說的“青春年華”可以涵蓋個體的整個青壯年期，本研究所探討的青春概念是基于從生理、心理都發(fā)生重大的成長蛻變的由兒童到成的過渡階段，即青春期。在古代成人禮就是兒童走向成年的標志，兩者之間并沒有過渡段，隨著文明的進步和信息傳播的便捷，有共同心理需求的群體產生了較為一致的文化，春期作為人生的一個階段被獨立出來。社會發(fā)展至今，青春期作為人生的特殊階段越來受到人們的關注，許多創(chuàng)作者的藝術創(chuàng)作都帶著這個階段的人生初體驗的印記。本段從理學，人類學，，文化社會學三方視角來闡述青春期的文化根源（如圖 2-1）。

圖 2-2 當代“青春符號”理論依據示意圖（圖片來源：自制）角下的當代青春文化濟全球化文化多元化的時代，青少年文化表現出前所未有的虛擬性性和個人主義等近乎后現代的特征[8]。在新的消費時代和傳播媒介抵抗性正在消失，伯明翰學派建立在“階級”基礎上的亞文化理論青少年文化，后亞文化研究逐漸興起，旨在闡釋亞文化人群在多變益普泛的文化符號消費時代說產生的身份混雜現象，比如全球化網、消費主義彌漫下抵抗意識的消解等等[9]。他們認為青少年文化不化而是全球跨空間互動與融合的產物，“通訊技術構成了商品、意它跨越了種族或民族國家的界限”[10]。下的青春文化學者趙毅衡認為“符號是被認為攜帶意義的感知。意義必須用符號才表達意義。反過來說：沒有意義可以不用符號表達，也沒有不表達
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J954

【參考文獻】

相關期刊論文 前4條

1 馬中紅;;西方后亞文化研究的理論走向[J];國外社會科學;2010年01期

2 韓笑;;類型動畫與文化[J];北京電影學院學報;2009年03期

3 李秋波;;從中國成人動畫零狀態(tài)說開去[J];吉林藝術學院學報;2008年05期

4 陳墨;;當代中國青年電影發(fā)展初探[J];當代電影;2006年03期

相關博士學位論文 前1條

1 李濤;美、日百年動畫形象研究[D];四川大學;2007年

相關碩士學位論文 前2條

1 羅慧康;青春何處安放？[D];貴州師范大學;2014年

2 蔣詩潔;關于青春成長的自傳式影像[D];上海戲劇學院;2007年

本文編號：2703014