【摘要】：自1941年我國第一部動畫長片《鐵扇公主》上映起,中國動畫結(jié)合傳統(tǒng)文化,成功打造過一部又一部經(jīng)典的動畫作品。在這些根植于傳統(tǒng)文化的作品中,充滿東方韻味的妖怪形象作為點睛之筆,畫出了中國動畫不一樣的色彩。中國妖怪形象作為傳統(tǒng)文化中具有神秘特質(zhì)的一部分,在中國動畫電影的民族特色建構(gòu)上發(fā)揮了重要作用,甚至可被視為中國動畫電影的一張重要名片。而今天中國動畫存在的諸多問題,幾乎都與傳統(tǒng)文化的開掘、轉(zhuǎn)化和更新有關(guān)。對妖怪形象的形塑問題進(jìn)行整理和研究,有助于總結(jié)中國動畫電影的美學(xué)經(jīng)驗,分析其中的創(chuàng)作得失,為中國動畫的未來發(fā)展提供可選的路徑。本文第一章主要通過梳理歷史文獻(xiàn),探索了1926年中國動畫電影中妖怪形象的初現(xiàn),直至1965年“文革”前中國動畫電影的時代背景,總結(jié)了這一時期妖怪形象的基礎(chǔ)建構(gòu)與多元化的表現(xiàn)手法。從1926年到1965年間,我國動畫電影主要由萬氏兄弟來挑大梁,這一時期的國產(chǎn)動畫電影大都有“萬氏”標(biāo)簽,制作技術(shù)、理念一脈相承。第二章主要分析1977年“文革”結(jié)束后到1989年這12年內(nèi)中國動畫電影中的妖怪形象。這一時期的妖怪形象被賦予了思想啟蒙、民族團(tuán)結(jié)等特殊功能,“教育妖”和“民族妖”成為常見的兩類妖怪形象。這一時期電影院還未普及,動畫電影更多的是作為一種教育工具有計劃的在中小學(xué)校園、鄉(xiāng)村免費(fèi)播放,形象塑造的商業(yè)性較弱。第三章梳理了從1990年國外數(shù)字技術(shù)進(jìn)入我國到2000年這10年間我國動畫遭遇的外憂內(nèi)患。中國動畫電影被迫開始轉(zhuǎn)型,妖怪形象也隨之被“數(shù)字”化。在數(shù)字化時代之下,隨著大眾審美的轉(zhuǎn)變和中外合拍機(jī)制的形成,動畫電影的商業(yè)性開始突顯出來,“合家歡型妖怪”越來越多,妖怪形象也開始變得更加娛樂化,傳統(tǒng)的教育功能也“理所當(dāng)然”的被漸漸弱化。對中國動畫電影中妖怪形象的梳理和研究表明,妖怪形象在中國動畫電影的美學(xué)建構(gòu)中具有重要意義。無論時代如何更迭,中國動畫仍需根植于傳統(tǒng)文化的土壤之中,去粗取精,才能再次走上輝煌之路。
【圖文】：

《大鬧畫室》中從畫中跳出的“搗蛋小人”

萬氏兄弟之萬籟鳴萬氏兄弟在開始自繪動畫時，其主要經(jīng)驗都來源于歐美動畫，不可避免的受
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J954

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本文編號：2657911