發(fā)布時(shí)間：2019-11-02 07:02

【摘要】：蒙古族文化是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活方式中逐漸形成的具有蒙古族特點(diǎn)的文化。蒙古族題材電影以獨(dú)特的蒙古族民族文化和地域文化在中國(guó)電影市場(chǎng)中嶄露頭角,越來越多的導(dǎo)演開始通過電影來傳播蒙古族民族文化。本文選取新世紀(jì)以后的蒙古族題材影片為研究對(duì)象,結(jié)合民俗學(xué)、文化學(xué)和電影視聽語(yǔ)言等理論,對(duì)影片進(jìn)行文本細(xì)讀,分析蒙古族題材電影中表現(xiàn)集中的民俗文化特點(diǎn)和不同民族導(dǎo)演群體所創(chuàng)作的主題風(fēng)格差異,以求能為蒙古族題材電影研究領(lǐng)域添磚加瓦。第一章梳理了從建國(guó)之初到當(dāng)代蒙古族題材電影中民族文化的不同表現(xiàn)。建國(guó)之初蒙古族題材影片主要為政治服務(wù),反應(yīng)蒙漢人民大團(tuán)結(jié)共同抵抗階級(jí)壓迫,民族文化在影片中更多的是一種背景或道具的體現(xiàn)。90年代起轉(zhuǎn)型為展現(xiàn)蒙古族歷史史詩(shī)題材為主的影片風(fēng)格,開始對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定的展現(xiàn)。自21世紀(jì)起,蒙古族題材影片出現(xiàn)了多樣化的發(fā)展,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注當(dāng)下蒙古族人民的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)和精神狀態(tài)等不同形式的主題風(fēng)格,更多的開始挖掘民族文化中的內(nèi)核與民族精神。第二章對(duì)新世紀(jì)以來,本民族和非本民族導(dǎo)演群體所拍攝的蒙古族題材影片為研究對(duì)象,找出不同民族導(dǎo)演對(duì)蒙古族題材電影創(chuàng)作主題風(fēng)格是什么,在蒙古族文化面臨現(xiàn)代文明的沖擊都是如何表現(xiàn)的,分析是什么因素使他們的創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。第三章是對(duì)蒙古族題材影片中出現(xiàn)較多的民族文化表現(xiàn)形式進(jìn)行論述,從影片中草原、馬文化、信仰、音樂等內(nèi)容研究在蒙古族文化中的表現(xiàn)形式和作用,闡述他們?yōu)槭裁催@樣表現(xiàn),表現(xiàn)是為了突出什么。
【圖文】：

，蒙古草原地域氣息撲面而來。電影《狼圖騰》中翠綠的草原讓人陶醉，影片結(jié)原景色，并通過電影特效和后期制作呈現(xiàn)出的草原壯麗美景讓人心礦神恰十讓人感覺這是一處世外桃源，尤其是在草原上狼群圍捕撕咬馬群那一幕實(shí)在是。逡逑

邋、邋，邋＞：Xu逡逑圖３．１風(fēng)光秀美的草原美景逡逑當(dāng)然并不是所有的草原都是一片片綠油油茂盛的草原，在地廣人稀的內(nèi)蒙古草原上＂逡逑還有其它自然地貌狀態(tài)，如戈壁沙灘和森林山丘等，由于部分地區(qū)常年干旱少水和過度逡逑開墾導(dǎo)致草原出現(xiàn)了越來越多的戈壁沙漠�！案瓯凇痹诿晒耪Z(yǔ)中就是“不好生長(zhǎng)的土地”逡逑的意思，戈壁不等同于沙漠，它是由粗砂和沙漠組成并伴有稀疏的植物，處于半荒漠的逡逑狀態(tài)。新世紀(jì)以來也有一些導(dǎo)演在展現(xiàn)草原美景之外在展現(xiàn)另一種草原樣貌。如王全安逡逑導(dǎo)演的《圖雅的婚事》所選取的拍攝地點(diǎn)給人的感覺不像是在內(nèi)蒙草原，會(huì)使人覺得這逡逑分明是在戈壁灘上拍攝的，根本沒有一望無(wú)際的草原沒有天碧云白的風(fēng)光，大多數(shù)外景逡逑都是被群山環(huán)抱，戈壁沙灘處處可見，灰蒙蒙的天空，一片片退化的草場(chǎng)，給人的是一逡逑種凄冷，，沒有給人一種綠色草原生機(jī)勃勃應(yīng)有的感覺。哈斯朝魯導(dǎo)演的《長(zhǎng)調(diào)》中，在逡逑一大片黃土伴著砂石的草原中
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J905

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本文編號(hào)：2554352