【摘要】：20世紀(jì)90年代末,韓國(guó)的政局逐步穩(wěn)定下來(lái),韓國(guó)電影無(wú)論在產(chǎn)量還是質(zhì)量上都取得了質(zhì)的飛躍,尤其是21世紀(jì)以來(lái),金基德的《空房間》、樸贊郁的《親切的金子》、奉俊昊的《母親》等韓國(guó)電影在國(guó)際電影節(jié)中大放異彩,韓國(guó)電影人結(jié)合本民族的歷史背景與文化背景,運(yùn)用自己獨(dú)特的講述方式,向世界各地展示他們對(duì)于歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。韓國(guó)社會(huì)受儒家文化影響頗深,韓國(guó)男人在社會(huì)中的地位較高,韓國(guó)女人處于從屬或者附庸的地位。隨著韓國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,韓國(guó)女性的社會(huì)地位得以提高,韓國(guó)電影人也開(kāi)始關(guān)注母親的現(xiàn)實(shí)生存狀況,對(duì)于母親形象的刻畫(huà)也融入了個(gè)人的獨(dú)特思考。因此,筆者擇取韓國(guó)電影中母親這一具體的形象進(jìn)行研究,挖掘母親形象背后的文化內(nèi)涵,探討母親形象與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系。本文以文獻(xiàn)調(diào)查法、文本細(xì)讀法、比較分析法作為研究的理論基礎(chǔ),結(jié)合韓國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)韓國(guó)電影中的母親形象進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)化的研究。本文第一章運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法,搜集與韓國(guó)電影、電影中的母親形象等相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)合文獻(xiàn)與影片資料,根據(jù)角色性格特征將21世紀(jì)韓國(guó)電影中的母親形象可分為善良隱忍的母親、極端復(fù)仇的母親以及挑戰(zhàn)禁忌的母親;第二章主要分析了韓國(guó)電影中的母親形象與傳統(tǒng)儒家文化和“恨”文化的關(guān)聯(lián),就儒家文化而言,本研究以母親和順的儒家態(tài)度為切入點(diǎn),研究韓國(guó)電影中母親形象對(duì)儒家文化的傳承和發(fā)展;就“恨”文化來(lái)說(shuō),本研究著眼于母親“恨”心理的產(chǎn)生與消解這兩個(gè)方面,研究母親“恨”心理的產(chǎn)生以及母親又是如何釋放了“恨”心理達(dá)到忠恕狀態(tài)的;第三章則分析了21世紀(jì)韓國(guó)電影中母親形象的文化功能,闡釋母親如何由欲望投射的客體演變?yōu)楫a(chǎn)生欲望的主體,母親如何由家國(guó)的附庸轉(zhuǎn)變?yōu)榧覈?guó)同構(gòu)的精神核心力量。韓國(guó)電影人塑造母親形象的局限則表現(xiàn)為人物關(guān)系較為單一,一些電影中的母親形象被過(guò)度妖魔化。本研究試圖在分析韓國(guó)電影人塑造的母親形象的方式方法上,對(duì)中國(guó)電影人塑造母親形象提供了一定的借鑒。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：J905

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本文編號(hào)：2526790