本文選題：中國動畫電影 + 視聽媒介��； 參考：《成都理工大學(xué)》2014年碩士論文

【摘要】：我們的時代是一個大眾傳播的時代。書籍，報刊，廣播，電視，網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒介的信息傳播活動已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。在現(xiàn)代社會里，大眾傳播是人們獲得信息的主要渠道，是實(shí)現(xiàn)國家和社會目標(biāo)的主要手段，是社會上各利益集團(tuán)爭取和維護(hù)自身利益的工具，又是社會文化和娛樂的提供者。大眾傳播的影響之普遍，作用之強(qiáng)大，使得它成為現(xiàn)代社會中重要的信息系統(tǒng)。而動畫電影作為大眾傳播中一種綜合的視聽藝術(shù)媒介，具有隨心所欲的藝術(shù)表現(xiàn)力和充滿奇思妙想的敘事表達(dá)方式。動畫電影的產(chǎn)生，存在和發(fā)展，不僅綜合了文學(xué)，戲劇，美術(shù)，音樂等多種藝術(shù)成分，而且涉及到計算機(jī)后期制作等科學(xué)技術(shù)的成分。作為大眾傳播媒介之一的動畫電影，是一種不同尋常的綜合視聽藝術(shù)，它既是技術(shù)的產(chǎn)物，又是人類精神的產(chǎn)物。動畫電影獨(dú)具的高度假定性和虛擬性，給予動畫創(chuàng)作者以極大的藝術(shù)自由。憑借著天馬行空的想象力，動畫創(chuàng)作者可以從一個行動上具有局限性的世界，跨越到另一個行動隨意絕無限制的夢幻世界，人類的情感和理想在動畫電影的世界里得到了最無拘無束的釋放。動畫電影是人類想象最為瑰麗而詩意的產(chǎn)物，是當(dāng)代文化市場上最受歡迎的視聽藝術(shù)媒介。 對動畫電影的研究可以有許多不同的角度，比如，動畫本質(zhì)論，動畫發(fā)展論，動畫作品構(gòu)成論，動畫接受論，動畫創(chuàng)作論以及動畫產(chǎn)業(yè)論等等。本文以中國的動畫電影為主要研究對象，從動畫傳播論的角度，對其中所體現(xiàn)的具有鮮明民族個性的視聽元素進(jìn)行分析，并結(jié)合美國動畫電影和日本動畫電影的風(fēng)格特點(diǎn)，提煉總結(jié)出中國動畫電影的民族風(fēng)格。 而之所以以民族風(fēng)格為切入點(diǎn)，正在于當(dāng)下中國動畫電影中民族風(fēng)格的缺失。動畫電影的民族風(fēng)格，是一個民族長期的文化積淀和內(nèi)在精神氣質(zhì)投射到動畫電影中而呈現(xiàn)出來的某種審美傾向。民族文化是動畫電影成長和發(fā)展的最好土壤。動畫電影的生命力，需要從民族傳統(tǒng)文化的精髓中得到不斷的滋養(yǎng)和補(bǔ)充。國內(nèi)外優(yōu)秀的動畫作品都有一個共同特點(diǎn)，那就是具有成熟的民族風(fēng)格和傳統(tǒng)文化印記，民族文化的思想內(nèi)涵被很好地融入了動畫電影中。從這個角度來說，動畫電影作為當(dāng)今最具活力的大眾傳播媒介，其實(shí)可以，而且必須成為一個挖掘并承載民族傳統(tǒng)文化的傳播載體。創(chuàng)作具有鮮明民族風(fēng)格的動畫電影是世界動畫藝術(shù)發(fā)展的主要方向，也是中國動畫電影曾經(jīng)在世界動畫領(lǐng)域占據(jù)一席之地的關(guān)鍵因素。 動畫電影的民族風(fēng)格如此重要，應(yīng)該怎樣在動畫電影中體現(xiàn)民族風(fēng)格呢？近年來，在中國的動畫電影創(chuàng)作中，“民族風(fēng)格”成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這不僅意味著人們對于動畫電影的藝術(shù)價值和傳播意義的認(rèn)識有所提高，而且也包含了國人對于民族文化的深厚情感和殷切期待。然而，實(shí)踐中，對動畫電影民族風(fēng)格的探索往往偏重于外在的美術(shù)形式，對動畫作品主題上對民族文化內(nèi)涵的挖掘和吸收卻沒有多少關(guān)注，始終沒能克服“幼稚”，“膚淺”，“內(nèi)容空洞”等弊病，也難以有效地面對全球化競爭和影像時代的機(jī)遇。 鑒于此，我們不得不思考中國動畫電影應(yīng)該如何體現(xiàn)出自己的民族風(fēng)格，在“內(nèi)容為王”的大眾傳播時代，中國動畫的核心競爭力是什么？歷史悠久的民族文化是永遠(yuǎn)都不會過時的，怎樣通過動畫電影這一大眾傳播媒介，有效地傳播民族文化不僅是世界動畫理論中相當(dāng)重要的課題，而且關(guān)系到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和國家間的文化競爭。本文的最終落腳點(diǎn)是針對當(dāng)前中國動畫電影在創(chuàng)作中存在的問題，從動畫敘事的本體角度，提出相應(yīng)的傳播策略。包括動畫敘事的心理傳播策略，把握“幼稚”和“童真”的區(qū)別，改變動畫的受眾定位。動畫敘事的主題傳播策略，聚焦“成長和拯救”的動畫敘事母題，改變“寓教于樂”的僵化敘事觀念。動畫敘事的思維傳播策略，比較分析美術(shù)思維和電影思維的不同，加強(qiáng)對電影語言的運(yùn)用。此外還有動畫敘事的技術(shù)傳播策略，主要討論動畫制作技術(shù)對動畫傳播方式和渠道帶來的變革。動畫的民族風(fēng)格不僅僅體現(xiàn)為具有民族特色的動畫造型，畫面設(shè)計和音效配合，更重要的是其中所包含的民族文化的思想元素和精神內(nèi)涵。唯有將外在形式和內(nèi)在精神相結(jié)合，才能在完善中國動畫電影這一視聽媒介傳播內(nèi)容的同時，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)民族文化的有效傳播，真正促進(jìn)傳統(tǒng)文化的“當(dāng)代化”和動畫電影的“民族化”。
[Abstract]:In modern society , mass communication is the main channel for people to acquire information , and it is the main means to achieve national and social goals . It is an important information system in modern society .

There are many different perspectives on animation film research , such as animation theory , animation development theory , animation work composition theory , animation acceptance theory , animation creation theory and animation industry theory .

The national culture is the best soil for the growth and development of the national traditional culture . The national culture is the best soil for the growth and development of the national traditional culture . The national culture is the best soil for the growth and development of the animation film .

The national style of animation film is so important that how should the national style be reflected in the animation film ? In recent years , the " national style " has become the focus of people ' s attention in the animation film creation in China .

In view of this , we have to think about how Chinese animation films should reflect their national style , what is the core competence of Chinese animation in the age of mass communication with the content of the king , and the development of animation narration .
【學(xué)位授予單位】：成都理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J954

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本文編號：2040164