本文選題：動(dòng)畫(huà)藝術(shù) + 中國(guó)精神��； 參考：《大連工業(yè)大學(xué)》2013年碩士論文

【摘要】：動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是一種世界性的文化。從動(dòng)畫(huà)誕生那一刻起,世界各個(gè)國(guó)家的藝術(shù)交流就已經(jīng)非常之廣泛。如今的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)已經(jīng)不再僅僅局限于少兒群體,而是慢慢擴(kuò)大受眾面積,以成年人視角為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)也愈加增多。如同電視,電影等方式一樣,動(dòng)畫(huà)也開(kāi)始成為了一種傳播文化思想以及意識(shí)形態(tài)的一種傳播載體。在世界科技的日益進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)全面快速發(fā)展、文化風(fēng)格多元化互補(bǔ)的當(dāng)下,中國(guó)與世界的接觸變得愈來(lái)愈頻繁,各國(guó)的文化藝術(shù)觀念在中國(guó)也得到一定程度的傳播。這就使本國(guó)原有的傳統(tǒng)主流文化和精英文化被外來(lái)的大眾文化所挑戰(zhàn)和質(zhì)疑,長(zhǎng)此以往也漸漸會(huì)在大眾文化的消費(fèi)性和娛樂(lè)性中消解殆盡。中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作為世界動(dòng)畫(huà)的一份子,也曾閃耀著璀璨絢爛鉆石般的光輝。在國(guó)內(nèi)外引起非同凡響的中國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片就是《鐵扇公主》,中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也因此開(kāi)啟了其對(duì)外輸出熠熠奪目的第一道光芒。因此,在世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的廣袤大地上,中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)了令人無(wú)法忽視的一席之地。然而,從21世紀(jì)的90年代開(kāi)始至今為止,中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展停住步伐不再勇往直前,反而沉浸在無(wú)邊的寂寥之中。取而代之的大多是美國(guó)和日本的動(dòng)畫(huà)藝術(shù),在人們視野和生活中,到處充斥著這些外來(lái)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)所帶來(lái)的衍生品。這使中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)內(nèi)外并發(fā)受到了可謂是毀滅性的挑戰(zhàn)。當(dāng)下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù),大多數(shù)追求作品的商業(yè)化效益,一味的模仿而忽略了動(dòng)畫(huà)本身應(yīng)該所具有的藝術(shù)水準(zhǔn)。當(dāng)然,良好的市場(chǎng)回報(bào)可以提供更多的機(jī)會(huì)去發(fā)展動(dòng)畫(huà)藝術(shù),但是沒(méi)有藝術(shù)水準(zhǔn)和特色的動(dòng)畫(huà)也如同沒(méi)有靈魂的玩偶一般,也無(wú)法使人沉浸其中、回味無(wú)窮。因此如何在商業(yè)性和藝術(shù)性找到一個(gè)平衡點(diǎn),也是動(dòng)畫(huà)人需要考慮、面對(duì)和解決的問(wèn)題。世界先進(jìn)的文化藝術(shù)風(fēng)格,我們應(yīng)該敢于借鑒、吸收和消化。借鑒和學(xué)習(xí)先進(jìn)的外國(guó)文化藝術(shù)是在優(yōu)先滿(mǎn)足、發(fā)展我國(guó)民族文化藝術(shù)的前提下進(jìn)行的,最忌諱分不清主次、盲目借鑒容易導(dǎo)致在世界文化藝術(shù)中迷失自我。獨(dú)立民族藝術(shù)特色的樹(shù)立是中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的必然選擇,只有深入挖掘、拓展本民族的藝術(shù)精神和文化特色才能在當(dāng)下的時(shí)代語(yǔ)境中,形成獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)品質(zhì)�？v觀藝術(shù)風(fēng)格與題材多面化的全球,即使主流藝術(shù)并不是“民族化”,但是中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)仍需要堅(jiān)持貫徹本民族獨(dú)有的藝術(shù)精神同文化傳統(tǒng)。只有全力汲取民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓,才會(huì)使具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)得到優(yōu)良的傳承與發(fā)展,才會(huì)在世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的長(zhǎng)廊中再次綻放異彩。
[Abstract]:Animation art is a worldwide culture. Since the birth of animation, the world's various countries on the art of communication has been very extensive. Nowadays, the animation art is no longer limited to the children, but gradually expands the audience area, and the animation based on the adult perspective is increasing. Like TV and movies, animation has become a carrier of spreading cultural thought and ideology. With the development of science and technology in the world, the rapid development of economy and the diversity of cultural styles, the contact between China and the world is becoming more and more frequent, and the cultural and artistic concepts of various countries have been spread in China to a certain extent. This causes the original traditional mainstream culture and elite culture to be challenged and questioned by the foreign popular culture. In the long run, the consumption and entertainment of popular culture will gradually be eliminated. Chinese animation art as a part of the world animation, but also shining brilliant diamond brilliance. The first animated feature film in China is Princess Iron Fan, and the art of animation in China has also opened the first shining light of its foreign output. Therefore, in the vast land of animation art in the world, Chinese animation art also occupies a place that can not be ignored. However, since the beginning of the 1990s, the development of Chinese animation art has stopped moving forward, but immersed in endless solitude. Instead, animation art in America and Japan is full of derivatives brought by foreign animation art in people's view and life. This makes the Chinese animation art both inside and outside the concurrency is said to be a devastating challenge. In the present Chinese animation art, most pursue the commercial benefit of the work, blindly imitate and ignore the artistic standard that animation itself should have. Of course, good market returns can provide more opportunities to develop animation art, but animation without artistic standards and features is also like a soulless doll, nor can it immerse people in it, and the aftertaste is endless. Therefore, how to find a balance between commercial and artistic is also a problem that animators need to consider, face and solve. The world's advanced cultural and artistic style, we should dare to learn from, absorb and digest. Drawing lessons from and learning advanced foreign culture and art is carried out on the premise of giving priority to satisfaction and developing Chinese national culture and art. It is the most taboo to distinguish between the primary and the secondary. Blind reference can easily lead to losing oneself in the world culture and art. The establishment of independent national artistic characteristics is an inevitable choice for the development of Chinese animation. Only by digging deeply and expanding the artistic spirit and cultural characteristics of our nation can we form a unique and distinct artistic style and aesthetic quality in the current context of the times. Throughout the world of art style and subject matter, even though mainstream art is not "nationalization", Chinese animation art still needs to persist in carrying out the unique artistic spirit and cultural tradition of this nation. Only by absorbing the essence of national traditional culture and art, can the traditional culture and art with distinct national characteristics be inherited and developed well, and then it will bloom again in the gallery of animation art in the world.
【學(xué)位授予單位】：大連工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：J954

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10 吳W氀，

本文編號(hào)：2005862