本文選題：別現(xiàn)代 + 賈樟柯��； 參考：《當代文壇》2017年01期

【摘要】：以別現(xiàn)代視角來看,轉型中國的現(xiàn)代影像與尊嚴堅守,構成了賈樟柯影像世界的內在張力,此張力可從三方面來看:一是就物質現(xiàn)代而言,轉型之初人們的物質缺失及對底層尊嚴的堅守,構成了賈樟柯影像世界中關于現(xiàn)代化的初始面貌;二是就體制現(xiàn)代而言,隨著現(xiàn)代影響的深入,基于體制應對的不同方式及人物不同的命運,賈樟柯所推崇的兼顧現(xiàn)代物質與傳統(tǒng)情義的時代新人開始出現(xiàn);三是就文化現(xiàn)代而言,在社會不公平、不近情理等精神缺失之際,賈樟柯倡導情義傳統(tǒng)的解決方案,顯示著其基于民間經(jīng)驗的底層尊嚴。賈樟柯以新現(xiàn)實主義及后現(xiàn)代藝術技巧,揭示出轉型中國的現(xiàn)代化步履,前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代多元并存而又對抗融合的別現(xiàn)代社會形態(tài),以及在此歷程中諸多人物身上折射出的傳統(tǒng)情義與人性尊嚴。
[Abstract]:From a different modern perspective, the modern image and dignity of the transitional China constitute the internal tension of Jia Zhangke's image world. This tension can be seen from three aspects: first, as far as material modern is concerned, At the beginning of the transition, people's lack of material and their adherence to the dignity of the bottom layer constituted the initial appearance of modernization in Jia Zhangke's image world; second, as far as the modern system was concerned, with the deepening of the modern influence, Based on the different ways of dealing with the system and the different fates of the characters, Jia Zhangke advocated the new era, which takes into account both the modern material and the traditional sense. Thirdly, as far as the cultural and modern aspects are concerned, when the society is not fair and the spirit is not close to reason, so is the lack of spirit. Jia Zhangke advocates the traditional solution of love and justice, which shows his basic dignity based on folk experience. Jia Zhangke, with his neo-realism and post-modern art skills, reveals the modern steps in China's transformation. The pre-modern, the pluralistic and the post-modern co-exist and confront the fusion of different modern social forms. And in the course of many characters reflected in the traditional feelings and human dignity.
【作者單位】： 上海師范大學人文與傳播學院;平頂山學院文學院;
【基金】：國家社科基金項目“別現(xiàn)代語境中的英雄空間解構與建構問題研究”階段性成果,項目編號:15BZW025
【分類號】：J905

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本文編號：1865268