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原型理論視角下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的英雄形象塑造

發(fā)布時(shí)間:2018-03-25 05:05

  本文選題:原型理論 切入點(diǎn):瑞士心理學(xué)家 出處:《當(dāng)代電視》2017年07期


【摘要】:正瑞士心理學(xué)家榮格認(rèn)為"原型"是祖先經(jīng)驗(yàn)積淀中可以區(qū)分的一個(gè)個(gè)種類,它是一種純粹形式的概念,只有當(dāng)被意象、觀點(diǎn)和母題等所充滿時(shí),它才能從中得到顯示,從而遺傳的一種形式或模式,而不是具體的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容~①。榮格描述過(guò)眾多原型,包括具有"程式化"特征的英雄原型,其研究表明英雄原型的產(chǎn)生與英雄給人的智慧、勇氣和超人膽識(shí)等特質(zhì)感受,以及相隨而來(lái)的心理崇拜有關(guān)。在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中,擁有這樣特質(zhì)的英雄形象屢見(jiàn)不
[Abstract]:Jung, a Swiss psychologist, believes that "archetype" is a category that can be distinguished from the accumulation of ancestral experience. It is a pure form of concept that can only be shown when it is filled with images, ideas, motifs, etc. Jung has described many archetypes, including heroic archetypes with "stylized" characteristics, whose studies have shown that the generation of heroic archetypes and the wisdom of heroes. Courage and superhuman courage and other characteristics of feelings, as well as the accompanying psychological worship. In domestic animation, with such characteristics of the hero image is not common
【作者單位】: 蘇州大學(xué);常熟理工學(xué)院;
【基金】:天津市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目:“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下京津冀高校動(dòng)畫專業(yè)微工作室構(gòu)建機(jī)制與實(shí)現(xiàn)路徑研究(課題編號(hào):c16036)階段性成果
【分類號(hào)】:J954

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 嚴(yán)萬(wàn)祺;馬中紅;;原型理論視角下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的英雄形象塑造[J];當(dāng)代電視;2017年07期

2 紀(jì)曉楠;;二次元文化與中國(guó)電影審美的“呆毛性”對(duì)話[J];電影文學(xué);2017年01期

3 紀(jì)曉楠;;二次元文化與中國(guó)電影審美的“呆毛性”對(duì)話[J];新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2016年04期

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

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本文編號(hào):1661648

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