內(nèi)蒙古農(nóng)耕地區(qū)長(zhǎng)篇敘事民歌動(dòng)畫表現(xiàn)形式探索
本文選題:蒙古民族 切入點(diǎn):農(nóng)耕文化 出處:《內(nèi)蒙古大學(xué)》2013年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:自內(nèi)蒙古東部科爾沁地區(qū)蒙古人從游牧的生存方式轉(zhuǎn)為農(nóng)耕的生存方式后,繼而所產(chǎn)生了藝術(shù)形式——長(zhǎng)篇敘事民歌。用動(dòng)畫與民歌音樂(lè)并用的藝術(shù)表現(xiàn)與純粹的音樂(lè)相比,視、聽的雙重形式展現(xiàn),與電影、電視、歌舞劇及其它藝術(shù)媒介相比,受眾更為廣泛,傳播媒介也更為廣泛,以動(dòng)畫的形式在網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、手機(jī)動(dòng)畫等當(dāng)代信息渠道以及衍生產(chǎn)品的方式進(jìn)行推廣傳播優(yōu)于其他藝術(shù)形式。通過(guò)動(dòng)畫表現(xiàn)長(zhǎng)篇敘事民歌,闡明農(nóng)耕地區(qū)蒙古民族的內(nèi)在民族精神,以現(xiàn)代的創(chuàng)作手段傳播不同時(shí)代的民族文化,民歌與動(dòng)畫可做到“雙贏”。一方面蒙古族敘事民歌通過(guò)動(dòng)畫的媒介形式得以傳播;另一方面動(dòng)畫借助于敘事民歌故事和歌曲的魅力獲得全新的藝術(shù)生命。只有立足本民族文化的動(dòng)畫才能躋身于世界藝術(shù)之林,通過(guò)現(xiàn)代動(dòng)畫做到推廣民歌和樸實(shí)的民族精神,傳播蒙古民族的農(nóng)耕文化。
[Abstract]:Since the Mongolians in the eastern Horqin region of Inner Mongolia changed their nomadic way of survival to that of farming, they have subsequently produced a long narrative folk song, which is compared with pure music through the use of animation and folk music. Listen to the dual form of display, compared with film, television, song and dance drama and other art media, the audience is wider, the media is also more extensive, in the form of animation in the Internet, film, television, Mobile phone animation and other contemporary information channels and derivative products are superior to other artistic forms in spreading and spreading. Through animation to express long narrative folk songs, the inherent national spirit of Mongolian people in farming areas is clarified. Using modern creative means to spread the national culture of different times, folk songs and animation can achieve "win-win". On the one hand, Mongolian narrative folk songs can be spread through the media form of animation; On the other hand, with the help of narrative folk song stories and the charm of songs, animation obtains a new artistic life. Only animations based on the national culture can become part of the world art forest, and popularize folk songs and simple national spirit through modern animation. Spread Mongolian farming culture.
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:J954
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 于艷邱;王莉;;中西方文化對(duì)民族旅游性格的影響探析[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年09期
2 韓承敏;跨文化人力資源開發(fā)與管理的理論構(gòu)想與實(shí)踐探索[J];華東經(jīng)濟(jì)管理;2002年06期
3 陳后亮;;琳達(dá)·哈琴論后現(xiàn)代藝術(shù)的政治性——兼與新馬克思主義論點(diǎn)作對(duì)比[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期
4 劉冷馨;美國(guó)文化模式及其對(duì)教育管理的影響[J];海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2004年04期
5 張備;;從精英到明星:藝術(shù)家的身份嬗變——現(xiàn)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)差異[J];黑河學(xué)刊;2011年04期
6 阿娜;;試論鄂爾多斯民歌類別[J];黃河之聲;2011年04期
7 武麗罕;;草原歌曲中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代[J];黃河之聲;2012年04期
8 鄧達(dá);易連云;;跨文化視野下的高校德育變革[J];高等教育研究;2006年01期
9 嚴(yán)淑華;孟志輝;;河北省太行山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化障礙及路徑選擇[J];河北建筑科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版);2006年04期
10 崔德群;;論跨文化廣告營(yíng)銷[J];哈爾濱商業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年06期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年
2 夏桂平;基于現(xiàn)代性理念的嶺南建筑適應(yīng)性研究[D];華南理工大學(xué);2010年
3 何東;論自覺誤讀[D];中央美術(shù)學(xué)院;2010年
4 李笑頻;民族民間藝人生活的苦樂(lè)原則[D];云南大學(xué);2010年
5 顏水生;論中國(guó)散文理論的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變[D];山東師范大學(xué);2011年
6 孫振濤;3D動(dòng)畫電影研究:本體理論與文化[D];華東師范大學(xué);2011年
7 王華;新世紀(jì)鄉(xiāng)村小說(shuō)主題研究[D];華中師范大學(xué);2011年
8 趙周寬;后形而上學(xué)與美學(xué)[D];陜西師范大學(xué);2011年
9 格日勒?qǐng)D;游牧文化視野中的蒙古族服飾研究[D];上海大學(xué);2011年
10 宋暖;博山琉璃及其產(chǎn)業(yè)化保護(hù)研究[D];山東大學(xué);2011年
,本文編號(hào):1629824
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/dianyingdianshilunwen/1629824.html