本文關(guān)鍵詞：戲曲電影藝術(shù)論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

東南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 戲曲電影藝術(shù)論 姓名:吳平平 申請學(xué)位級別:碩士 專業(yè):藝術(shù)學(xué) 指導(dǎo)教師:徐子方 20060319題名:戲曲電影藝術(shù)論 碩士研究生:吳平平 學(xué)科專業(yè);藝術(shù)學(xué) 導(dǎo)師姓名:徐子方教授 學(xué)校名稱:東南大學(xué) 摘要 年,京劇短片《定軍山》的拍攝,意味著戲曲藝術(shù)傳播手段的延伸,也意味著中 國電影以自己獨有的類型??戲曲電影??開啟了歷史。本文采擷哲學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)、 藝術(shù)美學(xué)、電影學(xué)、戲曲學(xué)等多個學(xué)科的理論成果,并在文本閱讀基礎(chǔ)上,佐以豐富的觀影、 觀戲體驗以及田野調(diào)查的方法,以解釋戲曲電影的藝術(shù)特質(zhì)為職志,把其藝術(shù)本質(zhì)的真實情 形歸納成一般法則。 本文認為戲曲電影是以戲曲表演作為核心元素,以運動的影音作為藝術(shù)媒介,戲曲和電 影兩者藝術(shù)特性�；ンw互用”、相互涵詠面生成的中國獨有的電影藝術(shù),因此。本文的結(jié)論 是:第一,把戲曲搬上銀幕,戲曲電影意味著完成類的屬性的轉(zhuǎn)化?一從戲曲藝術(shù)變?yōu)殡娪?藝術(shù),這是個藝術(shù)重建的過程。在此過程中,戲曲電影運用了和舞臺戲曲從本質(zhì)上有別的媒 介特質(zhì)。這種媒介特質(zhì)促使戲曲電影的觀眾產(chǎn)生有別于舞臺戲曲觀眾的感知特點??看戲的 幻化:也促使銀幕上的戲曲表演,從其所屬的表演場合和儀式空間中抽離出來,從而顯示出 “去場合”性:而與此同時,戲曲電影觀眾感知的空間性質(zhì)和行為模式.由于感知內(nèi)容的“去 場合”,也表現(xiàn)出相同的趨向。第二,戲曲電影既表現(xiàn)出它之作為一種電影藝術(shù)的廣泛的共 性.更體現(xiàn)出戲曲電影之作為戲曲電影的獨特的個性。戲曲電影以戲曲表演作為核心元素, 吸取戲曲“歌、舞、詩”三者通融的特性,通過運動的影音,保留在銀幕上,從而使戲曲電 影的表演元素、語言處理、影像風(fēng)格和意義以及觀眾的感知特

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