本文關(guān)鍵詞： 小津安二郎 都市 空間 異托邦　出處：《浙江大學(xué)》2013年博士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

【摘要】：作為世界電影史中相當(dāng)重要的一個(gè)導(dǎo)演,小津安二郎的經(jīng)歷充滿(mǎn)了傳奇的色彩。這個(gè)傳奇不僅限于他恰好一甲子的壽命和陽(yáng)春白雪的影像風(fēng)格,更是對(duì)于他死后幾十年在電影史地位變化的總結(jié)。從不為日本以外的世人所知直到現(xiàn)在聲譽(yù)卓著,大有趕超傳統(tǒng)的日本電影代表人物黑澤明和溝口健二之勢(shì),這樣戲劇性的起落是無(wú)法僅僅通過(guò)學(xué)界已有的大量針對(duì)電影本體的研究來(lái)解釋的。本文力求從小津影像所呈現(xiàn)的都市空間的角度進(jìn)入小津安二郎研究,試圖從中尋找出發(fā)生這個(gè)變化的合理性解釋。本論文將以列斐伏爾提出的空間理論為出發(fā)點(diǎn),以福柯關(guān)于異托邦的定義為關(guān)鍵詞,以邁克爾·迪爾關(guān)于電影空間的理論為構(gòu)架,結(jié)合文化研究、女性主義研究、后殖民批評(píng)等批評(píng)理論對(duì)于小津安二郎的影像空間進(jìn)行全面的解讀。通過(guò)集中從影像空間的角度仔細(xì)審視小津的作品,本文試圖對(duì)于這些影像的當(dāng)下意義提供這樣一種解釋?zhuān)盒〗虬捕捎靡粋€(gè)充滿(mǎn)了生老病死的世俗外殼包裝了一個(gè)高度精簡(jiǎn)提煉過(guò)的虛擬空間,為都市居民提供了一個(gè)超越棲身之所的想象。無(wú)論是從文本還是超越文本的角度分析,小津安二郎的影像世界都比純粹的幻想更真實(shí),又比真實(shí)的社會(huì)更幻想。這樣的影像可以在�？碌漠愅邪罾砟钅抢镎业骄珳�(zhǔn)的定義。而這種亦真亦幻的烏托邦的鏡像體驗(yàn)也是小津安二郎的都市影像之于當(dāng)下人類(lèi)社會(huì)的意義。
[Abstract]:As one of the most important directors in the world's film history, Ajiro Kozin's experience is full of legends. This legend is not limited to his life span and his image style. It is also a summary of the changes in his position in the history of film in the decades since his death. From being unknown to the world outside Japan until now, there is a tendency for him to catch up with the traditional Japanese film representatives Kurosawa and Kazuo Mizuchi. This dramatic rise and fall can not be explained by a large number of studies on film ontology that have been made in academic circles. This paper tries to enter the study of Ojin Anjiro from the perspective of the urban space presented by Ozu's images. This paper is based on the space theory put forward by Lefeivoll, Foucault's definition of heterotope as the key word, and Michael Deere's theory on film space as the framework. In combination with cultural studies, feminist studies, post-colonial criticism and other critical theories, the author makes a comprehensive interpretation of Koizin's image space. By focusing on the perspective of image space, he carefully examines Ozu's works. This paper attempts to provide an explanation for the immediate meaning of these images: Ajiro Kozin has packaged a highly streamlined virtual space in a secular shell full of old, sick and dead. Provides a vision for urban dwellers beyond shelter. Whether from the perspective of text or beyond, the image world of Ajiro Kozin is more real than pure fantasy. Such images can be defined precisely in Foucault's idea of heterodonism. And the mirror experience of utopia, which is also true and illusory, is also the meaning of the urban image of Ajiro Kozin to the present human society.
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：J911

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1523681