試論當(dāng)代影視藝術(shù)與文化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)向.doc.doc 全文免費(fèi)在線閱讀
本文關(guān)鍵詞:“后假定性”美學(xué)的崛起——試論當(dāng)代影視藝術(shù)與文化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)向,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
文檔介紹:
“后假定性”美學(xué)的崛起——試論當(dāng)代影視藝術(shù)與文化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)向【內(nèi)容提要】假定性是藝術(shù)的一種重要特性。影視藝術(shù)具有真實(shí)性與假定性的兩面,對(duì)這兩面的不同側(cè)重代表了不同的藝術(shù)觀念。自20世紀(jì)80年代中后期以來(lái),影視領(lǐng)域出現(xiàn)了一種強(qiáng)化假定性特征,有力沖擊“真實(shí)性”原則的假定性美學(xué)潮流——一種“后假定性美學(xué)”趨向。本文總結(jié)歸納了假定性的歷史與由來(lái),認(rèn)為假定性大致經(jīng)歷了廣義假定性、現(xiàn)代主義假定性、后假定性等三個(gè)階段,并通過(guò)對(duì)中國(guó)當(dāng)下影視藝術(shù)現(xiàn)象的分析,論述了后假定性美學(xué)的種種表現(xiàn)。本文認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)的后假定性美學(xué)是全球化語(yǔ)境中多元文化因素復(fù)雜制約的結(jié)果,它有一個(gè)與中華民族審美心理深層契合,以及中西文化融合、對(duì)話的廣闊發(fā)展前景!菊}】觀點(diǎn)與流派【關(guān)鍵詞】假定性/后假定性美學(xué)/當(dāng)代影視藝術(shù)【正文】20世紀(jì)80年代中后期以來(lái),特定時(shí)間意義上的新時(shí)期所擁有的諸如啟蒙的理想、反思的豪情、現(xiàn)代性的焦慮等等,都逐漸凝定成為一個(gè)空洞的姿勢(shì)。一個(gè)可以稱之為平民化、大眾化、多元化的文化轉(zhuǎn)型時(shí)代已成為我們的生存現(xiàn)實(shí)。觀之以五光十色、豐富而駁雜的影像世界,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)種種世事滄桑:視覺化追求、寫意性的影像風(fēng)格,戲說(shuō)風(fēng)的盛行,對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的顛覆...
內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.
本文關(guān)鍵詞:“后假定性”美學(xué)的崛起——試論當(dāng)代影視藝術(shù)與文化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)向,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):145370
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/dianyingdianshilunwen/145370.html