本文關(guān)鍵詞：符號象征理論在紀(jì)錄片《船政學(xué)堂》中的運用

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【摘要】：本文以歷史人文紀(jì)錄片《船政學(xué)堂》為例,闡述符號象征理論的具體運用:通過專家采訪、歷史遺址遺跡展示、史料影像還原、情景再現(xiàn)、三維動畫制作等方式,實現(xiàn)歷史人文紀(jì)錄片影像象征符號"能指"與"所指"關(guān)系的連接,進(jìn)而實現(xiàn)歷史人文紀(jì)錄片象征意義的展示,表現(xiàn)創(chuàng)作者的主題思想。這種符號象征意義的建構(gòu)在某種程度上來說是另一種真實的敘事表達(dá),通過這種真實的敘事表達(dá)重構(gòu)歷史事實,對歷史的人文精神進(jìn)行時代解讀,實現(xiàn)歷史人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作使命。
【作者單位】： 福建廣播影視集團(tuán)電視新聞綜合頻道綜合節(jié)目部;
【分類號】：J952;G206
【正文快照】： 蘇珊·朗格(Susanne K.Langer)認(rèn)為:“符號和象征體系是人類感知和理解世界的基礎(chǔ)。動物的生命體驗是以情感為主,但人類的情感和體驗受到了概念、象征和語言的影響�！�1作為一種刺激要素,符號所指示的是另一種事物的存在。符號對其所能指代的實際事物有嚴(yán)格的對應(yīng)關(guān)系。象征作

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1 巫明川;;聽草原上月光下“花兒”靜靜地開放——《圖雅的婚事》中的蒙古族音樂與符號象征[J];電影文學(xué);2007年16期

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本文編號：1173444