本文關(guān)鍵詞：基于大地倫理思想的生態(tài)災(zāi)難片《猩球崛起2》研究

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【摘要】：生態(tài)危機(jī)同時(shí)也是一場(chǎng)文化危機(jī),要解決生態(tài)危機(jī)的問(wèn)題,不僅僅要靠經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)等手段,還要從認(rèn)知層面上重新思考入與自然的關(guān)系。利奧波德的大地倫理思想重新考量并確定了兩者的倫理關(guān)系,認(rèn)為人與自然互為主體,既承認(rèn)人在生態(tài)系統(tǒng)中的主體地位,也承認(rèn)自然在生態(tài)系統(tǒng)中的主體地位,生命共同體的完整、穩(wěn)定和美麗是人與自然關(guān)系視域下的道德尺度和衡量標(biāo)準(zhǔn),由此提出了一種新的生態(tài)觀——生態(tài)整體主義。生態(tài)災(zāi)難片蘊(yùn)含著電影人深沉的生態(tài)憂患意識(shí)和生態(tài)倫理關(guān)懷,引導(dǎo)著受眾生態(tài)審美意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)人與自然關(guān)系的反思。本文選取了2014年生態(tài)災(zāi)難片《猩球崛起2：黎明之戰(zhàn)》為樣本,將大地倫理思想作為理論依據(jù),以文本分析法、文獻(xiàn)分析法以及比較研究相結(jié)合的方式,分析了《猩球崛起2》中人類(lèi)中心主義的消解,認(rèn)為這部電影對(duì)大地倫理思想的表達(dá)是符號(hào)化的表達(dá),其中生態(tài)符號(hào)方面,猿族充滿(mǎn)了對(duì)生命共同體的呼喚,原色荒野作為棲居地與歸屬地實(shí)現(xiàn)了“荒野的價(jià)值”,視聽(tīng)符號(hào)方面,分析了全景鏡頭與特寫(xiě)鏡頭對(duì)一切生命個(gè)體的珍重與敬畏、對(duì)白中的高頻詞"trust"(信任)展現(xiàn)出的猿族與人類(lèi)對(duì)平等和諧共存的追求,以及“疤痕”與“囚籠”在大地情結(jié)下的生態(tài)隱喻。借助以上分析,對(duì)電影中所蘊(yùn)含的大地倫理思想的生態(tài)意蘊(yùn)價(jià)值進(jìn)行了深層次的挖掘,并進(jìn)一步引申到對(duì)生態(tài)災(zāi)難片在敘事策略方面如何進(jìn)行生態(tài)意識(shí)傳播的探索上,引導(dǎo)受眾關(guān)注生態(tài)整體利益,重建人與自然和諧交融的關(guān)系。新的電影話語(yǔ)體系的建立不可能一蹴而就,如何通過(guò)生態(tài)災(zāi)難片使大地倫理思想的傳達(dá)獲得最大的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,仍需電影人不斷的探索。但是我們可以預(yù)見(jiàn),生態(tài)災(zāi)難片擁有廣大的發(fā)展空間,大地倫理思想將在生態(tài)災(zāi)難電影中獲得更加生動(dòng)、全面的展現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：大地倫理思想 《猩球崛起2》 人類(lèi)中心主義 生態(tài)災(zāi)難片
【學(xué)位授予單位】：西南交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：J905
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 第1章 緒論10-19
• 1.1 研究背景10-12
• 1.2 研究意義12
• 1.3 國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)述評(píng)12-15
• 1.3.1 大地倫理思想研究現(xiàn)狀12-14
• 1.3.2 生態(tài)災(zāi)難片及《猩球崛起2》的研究現(xiàn)狀14-15
• 1.3.3 小結(jié)15
• 1.4 課題創(chuàng)新性及不足之處15-16
• 1.5 研究目標(biāo)和擬解決關(guān)鍵問(wèn)題16-17
• 1.6 研究方法簡(jiǎn)介和使用理論可行性分析17-19
• 1.6.1 研究方法17
• 1.6.2 使用理論可行性分析17-19
• 第2章 大地倫理思想概述19-25
• 2.1 大地倫理思想簡(jiǎn)介19-21
• 2.2 人類(lèi)中心主義與大地倫理思想的對(duì)立發(fā)展21-23
• 2.3 大地倫理思想的延展：生態(tài)批評(píng)與電影生態(tài)批評(píng)23-25
• 第3章 關(guān)于生態(tài)災(zāi)難片及《猩球崛起2》25-35
• 3.1 生態(tài)災(zāi)難片概述25-27
• 3.2 生態(tài)災(zāi)難片電影人創(chuàng)作理念的嬗變27-29
• 3.3 《猩球崛起2》簡(jiǎn)介29-31
• 3.3.1 電影簡(jiǎn)介29-30
• 3.3.2 適用選題的可行性分析30-31
• 3.4 《猩球崛起2》的生態(tài)解析31-35
• 3.4.1 自然生態(tài)31-32
• 3.4.2 社會(huì)生態(tài)32-34
• 3.4.3 精神生態(tài)34-35
• 第4章 《猩球崛起2》的大地倫理思想解析35-49
• 4.1 人類(lèi)中心主義的消解35-40
• 4.1.1 《猩球崛起2》與前作相比的主題高度35-37
• 4.1.2 人猿關(guān)系的重新定位37-38
• 4.1.3 哲學(xué)依據(jù)：從二元對(duì)立到主體間性的轉(zhuǎn)變38-40
• 4.2 人猿沖突中生態(tài)符號(hào)傳達(dá)的大地倫理思想40-43
• 4.2.1 猿族：對(duì)生命共同體的呼喚40-42
• 4.2.2 原色荒野：作為猿族棲居地的末世環(huán)境42-43
• 4.3 人猿相融中視聽(tīng)符號(hào)傳達(dá)的大地倫理思想43-49
• 4.3.1 全景鏡頭與特寫(xiě)鏡頭對(duì)生命的敬畏43-44
• 4.3.2 Trust：對(duì)白中的生態(tài)訴求44-47
• 4.3.3 疤痕與囚籠：大地情結(jié)下的生態(tài)隱喻47-49
• 第5章 《猩球崛起2》生態(tài)意蘊(yùn)價(jià)值探析及大地倫理啟示49-55
• 5.1 《猩球崛起2》的生態(tài)意蘊(yùn)49-50
• 5.2 《猩球崛起2》的生態(tài)意蘊(yùn)價(jià)值50-52
• 5.2.1 生態(tài)意識(shí)的覺(jué)醒51
• 5.2.2 生態(tài)信仰的生成51-52
• 5.3 基于大地倫理思想對(duì)生態(tài)災(zāi)難片的啟示52-55
• 結(jié)語(yǔ)55-56
• 致謝56-57
• 參考文獻(xiàn)57-60
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文60

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