中國哲學(xué)史_哲學(xué)在希臘語中的意思_清代哲學(xué)家唐甄論“天子殺人”
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清代哲學(xué)家唐甄在《潛書·室語》云:“大將殺人,非大將殺之,天子實(shí)殺之;偏將殺人,非偏將殺人,天子實(shí)殺之;卒伍殺人,非卒伍殺之,天子實(shí)殺之;官吏殺人,非官吏殺之,天子實(shí)殺之。殺人者眾手,實(shí)天子為之大手!
皇帝殺人有兩個(gè)方面,一是親手殺人,一是暴政殺人。唐甄這里說的天子殺人,顯然是指后者。中國的暴君朱元璋,俄國暴君伊凡雷帝,常常親手殺人,甚至以殺人為樂。然而他們親手所殺人數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于暴政殺人。苗田不怕個(gè)人腳踏,而怕大澇大旱,眾人不怕失足落井,而怕瘟疫流行;暴政殺人如苗田的大澇大旱,一毀百里,又如瘟疫泛濫,陳尸遍野。
那么,將帥吏卒殺人,為什么要?dú)w罪于皇帝呢?因?yàn)榛实蹖?shí)行專制,獨(dú)攬大權(quán),順之者昌,逆之者亡。將帥吏卒不過是他放出的虎狼,他們咬人吃人,就是皇帝咬人吃人。所以,暴君是萬惡之源。
皇帝至大至尊,不受任何監(jiān)督和約束,,就肆無忌憚,一意孤行,倒行逆施,胡作非為,拿人民的生命財(cái)產(chǎn)作兒戲。他們給人民帶來深重災(zāi)難,沒有人敢追究,甚至不敢過問,這就造成一犯再犯,惡性循環(huán)。
在唐甄看來,同樣是殺一人,而皇帝殺人比百姓殺人罪惡更大。他在《潛書》中說:“匹夫無敵故而殺人,以其一身抵一人之罪,斯足矣;有天下者而無故殺人,雖百其身不足以抵其殺一人之罪。是何也?天子者,天下之慈母也,人所仰望以乳育者也。乃無故殺人,其罪豈不重于匹夫?”
他這話說得太好了!就是要人民起來治皇帝的罪。如果他的話能夠?qū)嵭校煜戮筒粫斜┚恕?bR>
至于說將帥吏卒殺人“實(shí)為天子殺人”,這并非為將帥吏卒開脫罪責(zé),他們和皇帝各有各的賬,都應(yīng)加倍償還。
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