古代自梳_馬的古代寫法_古代字典詞典的統(tǒng)稱
發(fā)布時間：2016-08-10 22:18
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中國字典詞典史話
作者：張明華
第一節(jié) 字書--古代字典詞典的統(tǒng)稱
顧名思義，字典收錄的是單字，詞典收錄的是單音、雙音和多音節(jié)的詞匯。但就古漢語而言，由于單音節(jié)詞占優(yōu)勢，往往一個字就相當(dāng)于一個詞，字和詞并沒有嚴(yán)格的區(qū)分。實(shí)際上古代解說文字的書籍，大多數(shù)既收單字，也兼載復(fù)詞，包涵了字典、詞典的雙重成分，而且，講字的不能不講名物制度，解詞的也不能不釋字義，兩者并沒有一定的界限。因此，我國古代把解釋文字的形體構(gòu)成和字音字義，并按一定方式編排的書籍統(tǒng)稱字書。用字典作為解釋文字之書的名稱，是自《康熙字典》開始的，清代人所說的“字典”即專指這部書。
近代以來，漢語詞匯加速復(fù)音化，雙音詞占了優(yōu)勢，且專門詞語日益豐富，外來詞增多，字、詞并不相等，這一點(diǎn)變得愈加明顯，字典與詞典的區(qū)別就有了必要。不過，現(xiàn)代字典的字條下往往附有多音節(jié)的詞語，而且大部分字本來就是詞；詞典的收錄也仍以“字”為綱，稱作“字頭”，在字頭下排列同字頭的復(fù)音詞和詞組。當(dāng)然現(xiàn)代意義上的辭書不僅僅指講解詞語的字典、詞典，還包括各種類型的專門詞典，如地名詞典等，甚至還包括百科全書，較之古代辭書收錄范圍就廣泛多了。
我們現(xiàn)在把研究文字的起源、發(fā)展、性質(zhì)、體系，文字的形音義的關(guān)系等學(xué)問稱為文字學(xué)。古代則把有關(guān)文字研究的學(xué)問叫“小學(xué)”；古代史志也把文字訓(xùn)詁音韻之類的著作統(tǒng)歸之于“小學(xué)”類。古代的字書都統(tǒng)屬于“小學(xué)”的范圍。中國傳統(tǒng)文化
周代“小學(xué)”是指為八歲到14歲貴族子弟辦的學(xué)校，“小學(xué)”就是指幼童在校學(xué)習(xí)認(rèn)字，老師給他們講解文字形體結(jié)構(gòu)而言。東漢班固(公元32--92年)的《漢書·藝文志》把幼童識字用的字書和解釋字義的書附在經(jīng)學(xué)《六藝略》之后，統(tǒng)稱為“小學(xué)”。這樣，“小學(xué)”的含義逐漸有了變化，識字變成了專門的學(xué)問，其內(nèi)容包括：解釋文字的形體結(jié)構(gòu)，“通知古今文字”(通知即知曉之意)，“正讀”字音等。從東漢到隋唐五代，“小學(xué)”的內(nèi)容更加豐富，包括了討論字形、音韻一類的書籍。及至唐代編纂《舊唐書·經(jīng)籍志》，把《爾雅》等書歸入“小學(xué)”，從此，“小學(xué)”的基本內(nèi)容得以確定下來。宋代時，開始有人把“小學(xué)”稱作“文字之學(xué)”，把文字之學(xué)的內(nèi)容分為三類：體制(字形)、訓(xùn)詁(字義)、音韻(字音)。
到了清代，《四庫全書總目提要》把語言文字類的書籍分為訓(xùn)詁、字書、韻書三類。《爾雅》等書劃為訓(xùn)詁之屬，《說文解字》類的書劃為字書之屬，《廣韻》類的書劃為韻書之屬，這樣“小學(xué)”類的范圍更加明晰。大致說來，《爾雅》等訓(xùn)詁類的書是側(cè)重講字義的，《說文解字》類的字書是以講解字形為主，，講求字形和字音、字義的關(guān)系，《廣韻》類的韻書是講字音為主，也簡單地解釋字形、字義，同樣起到了字書的作用。因此，“小學(xué)”就是有關(guān)文字研究的學(xué)問，“小學(xué)”類的書籍主要是指字書而言，古代“小學(xué)”的內(nèi)容隨著時代的發(fā)展逐漸豐富�？梢哉f，中國古代字典、詞典的產(chǎn)生和演進(jìn)，與傳統(tǒng)“小學(xué)”有著密不可分的關(guān)系。
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