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　　個人認(rèn)為，所謂“情色文學(xué)”，應(yīng)該是以情為主，但性的描寫較多的文學(xué)作品的統(tǒng)稱�，F(xiàn)下，一些網(wǎng)絡(luò)上的文章，實(shí)在算不上情色，用色情描述還差不多。

　　情色絕非色情，雖然情色多少帶有兩性之間的話題，但其內(nèi)容絕不腐，絕不像色情文學(xué)那樣低俗，只是世人的眼光無法正確去對待該文學(xué)種類，雖然在文學(xué)界，情色文學(xué)難登大雅之堂，單不失為閑來無事，修養(yǎng)身心的萬物。

　　情色文學(xué)是在世界各國禁止的程度不一，而私底下卻都很活躍的文學(xué)作品，通常都有性動作或者性心理的描寫。情色文學(xué)與色情文學(xué)的主要區(qū)別是：色情文學(xué)則是以激發(fā)讀者的性欲為主；但情色文學(xué)除了描繪性行為外，通常帶有其他訊息。因此，后人往往能夠從情色文學(xué)的內(nèi)容而約略知道文章撰寫的年代，或當(dāng)時的社會背景。舉例說：《少年阿賓》寫的，就是臺灣在1980年代后期到1990年代初期，由于社會開始變得富裕及中國性解放的影響，大學(xué)生對性比較開放，亦比較敢于冒險。又例如：香港的網(wǎng)上情色小說《游艇春色》及在《蘋果日報》連載的《中環(huán)托派》都展現(xiàn)了香港在主權(quán)移交前的1990年代的那種末世紀(jì)思潮及放浪開放、“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的現(xiàn)實(shí)心態(tài)。情色文學(xué)不一定是小說體裁，也有一些是以詩、詞等韻文體裁寫成的。一些被奉為經(jīng)典的韻文作品也有一些性暗示、性描寫的內(nèi)容，如《詩經(jīng)·國風(fēng)》的部份篇章，部份唐詩、宋詞作品等，，除情色內(nèi)容外還有很高的文學(xué)藝術(shù)價值。

　　金瓶梅在日本，渡邊淳一被譽(yù)為情色文學(xué)大師，代表作《失樂園》

    文學(xué)作為世界文化的重要組成部分，它來源于生活，又高于生活。經(jīng)過中華幾千年的歷史長河的大浪淘沙，無數(shù)優(yōu)美動人的文學(xué)作品傳承了下來并時常為世人所稱頌與贊美。它以其獨(dú)特與深沉的魅力感染了一代又一代人的心靈…..大學(xué)生活是美好與珍貴的，文學(xué)作為一種重要的思想力量，它宛若一盞明燈，為我們在紛繁的迷途中照亮一條理想之路，催我們奮進(jìn)。當(dāng)我們遇到困難與挫折時，它讓我們學(xué)會勇敢面對，堅強(qiáng)克服，無所畏懼。因為文學(xué)，我們校園生活會更加精彩!

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