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提示：中國古代文學史里面有戰(zhàn)神存在嗎？:網(wǎng)友疑問 希臘神話和兩河神話的戰(zhàn)神，不僅武力值爆表而且司掌著 “戰(zhàn)爭與和平”事務，中國神話體系中感覺并沒有這種，中國古代神話體系中真的有戰(zhàn)神存在嗎？中國古代文學作品中都有哪些戰(zhàn)神或者戰(zhàn)神級別的人物？ 網(wǎng)友解答1 《中國古代第一戰(zhàn)神》——蚩尤與炎

原標題：中國古代文學史里面有戰(zhàn)神存在嗎？

關(guān)鍵字：中國、古代、文學史、里面、戰(zhàn)神、

網(wǎng)友疑問

希臘神話和兩河神話的戰(zhàn)神，不僅武力值爆表而且司掌著 “戰(zhàn)爭與和平”事務，中國神話體系中感覺并沒有這種，中國古代神話體系中真的有戰(zhàn)神存在嗎？中國古代文學作品中都有哪些戰(zhàn)神或者戰(zhàn)神級別的人物？

網(wǎng)友解答1

《中國古代第一戰(zhàn)神》——蚩尤與炎帝和黃帝先后發(fā)生過激烈的戰(zhàn)爭。最后，，炎黃聯(lián)盟在“涿鹿之野”取得勝利，殺掉蚩尤。大概戰(zhàn)爭打得太艱苦，戰(zhàn)場上的蚩尤威名赫赫，留給人們強悍可怖的印象。由此，蚩尤就成了中國古代第一戰(zhàn)神，由戰(zhàn)場上的斷頭鬼變成了萬人敬仰的神靈，由軍事敗將變成了文化名流。

首先，蚩尤是銅兵器的發(fā)明者，而兵器的改善對戰(zhàn)爭意義重大，他當然無愧于“兵主”之號。其次，蚩尤因善戰(zhàn)而被后人祀為戰(zhàn)神。雖然他最終失敗，但其生前顯赫的地位與驕人戰(zhàn)績已經(jīng)足以令人敬畏。

戰(zhàn)神被賦予恐怖的“吃人”形象，正好用來恐嚇敵人。所以古代出征前必在宗廟舉行告祭。秦始皇祭祀蚩尤，跑到蚩尤冢所在的山東汶上縣南旺鎮(zhèn)，用牛、羊、豬祭祀；劉邦剛起事，攻下沛縣，就祭祀蚩尤。當天子后，下令將蚩尤祠遷到長安。

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