本文關(guān)鍵詞：沈從文散文，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

      沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，漢族,但有部分苗族血統(tǒng)。
      1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家，學(xué)名岳煥，乳名茂林，字崇文。
　　1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州（沅陵）。
　　1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙�、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍
　　1922年在五四思潮吸引下到北京，升學(xué)未成，在郁達夫、徐志摩等鼓勵下自學(xué)寫作。
　　1923年去北京。報考燕京大學(xué)國文班，未被錄取。在北京大學(xué)旁聽。
　　1924年開始在《晨報副刊》發(fā)表作品，接著又在《現(xiàn)在評論》、《小說月報》上發(fā)表。

　　沈從文現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
　　沈從文 1４歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學(xué)后，他于1923年尋至北京，欲入大學(xué)而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長河》等。散文集《湘行散記》。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。
　　沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有８０多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。早期的小說集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》等，基本主題已見端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰，兩性關(guān)系的描寫較淺，文學(xué)的純凈度也差些。３０年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說有《龍珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤(rui)集》《從文小說習(xí)作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》等，中長篇《阿麗思中國游記》《邊城》《長河》，散文《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》《云南看云集》等。沈從文由于其的創(chuàng)作風(fēng)格的獨特，在中國文壇中被譽為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。
　　從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負載的內(nèi)容。

部分精選散文：

　　我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。
　　
　　——沈從文
　　
　　燈神推薦我讀沈從文的《湘行散記》，于是專門買了《沈從文散文》來看。
　　
　　在吉隆坡的書店里曾把沈從文的小說《邊城》讀完了，那時就覺得沈從文的文筆很細膩，是一個感情豐富的作者。讀完《散文》更覺如此。
　　
　　《南北風(fēng)景》是沈從文的游記散文，但從文比風(fēng)格可以看出沈從文從年輕到晚年思想逐漸成熟的過程，也可以從他的文章中看出他所經(jīng)歷的時代背景的變化。《湘行散記》則講述著一些稗官野史，道聽途說的談資，在我看來都是些帶傳奇色彩的故事，也許是他自己杜撰，也可能是他閑聊聽來，我卻一直懷疑那些故事和傳奇人物的真實性，但誰說得了呢？那樣的時代，那樣的地方，出些帶傳奇色彩的人物也不足為奇，何必在乎真假呢？而我印象最深的是《湘行書簡》。
　　
　　《湘行書簡》其實是沈從文回家一路寫給其夫人張兆和的信，或者說就是情書。將一路的見聞連同自己對張的思念一同記下。我雖然現(xiàn)在在湖南，但并不是在湘西沈從文的家鄉(xiāng)一帶，所以他所描繪的美景和風(fēng)土人情我無法看到。但是他對張兆和的濃濃愛意以及深深思念卻讓我很感動。從某種程度上說，有時他所訴說的衷腸甚至顯得有些“膩歪”，但若不是經(jīng)歷過相思的人，是無法對他的感情感同身受的。讀到那些文字，仿佛自己就是張兆和，讀著沈從文的相思之苦，熱戀之甜，還有孩子般的可愛天真。沈從文在信中將自己的感情宣泄得一覽無余，卻在人前帶著羞澀——“當(dāng)著大家的面，我不好意思說……”（《到鳳凰》），可就是這“不好意思說”將一切都說盡了。而一路的見聞，沈從文為了能夠讓張兆和像陪伴在自己身邊一樣眼見耳聞，描寫得如詩如畫。這還不夠，，還用筆勾畫出簡筆風(fēng)景畫。也許畫得不夠像，但山水人情都帶上了他的思念。
　　
　　思念著和被人思念著，都是一種幸福！
　　
　　

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