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雕塑攝影技巧_楷書發(fā)展的審美追求淺析

發(fā)布時間:2016-11-28 14:23

  本文關鍵詞:美術書法雕塑與攝影,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


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楷書發(fā)展的審美追求淺析

本站編輯:中華論文聯(lián)盟 日期: 2013-01-08 12:04 點擊數(shù):

  • 【中文摘要】:

    縱觀當代楷書創(chuàng)作與發(fā)展的現(xiàn)狀,楷書新作異彩紛呈,當代大量的古籍資料和眾多經典楷書碑帖的刊印出版,開闊了書家視野,豐富了書法家臨寫和創(chuàng)作的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)出不同的風格情致。但是也面臨著怎樣化古為新,繼承和創(chuàng)新方面如何選擇和發(fā)展的問題,我們知道突破何其難,楷書的發(fā)展在歷史上出現(xiàn)過很多優(yōu)秀的成熟形式,如我們常說的歐體、顏體、柳體、趙體等等,我們常說筆墨當隨時代,現(xiàn)在我們如何在前人近乎完備的楷書體系中開創(chuàng)新的楷書字體形式,是擺在我們當代書家面前的一個艱巨任務。

    楷書的發(fā)展是以實用性為基礎發(fā)展的,但當代的楷書弱化了實用性,增強了藝術的審美性,使楷書的發(fā)展以審美為主,但新的楷書藝術創(chuàng)作的審美必須堅持傳統(tǒng)文化的藝術魅力。當代楷書在創(chuàng)作與發(fā)展中存在諸多方面的問題,主要表現(xiàn)在四個方面,第一,楷書學習創(chuàng)作群體書家人數(shù)相對偏少。因為楷書相對于行草書而言,結構法度嚴謹,學習時間周期長,見效慢,所以很多人只是在學書初期稍加涉獵,便轉向行草書的學習,當代有深厚楷書基礎并具有一定楷書創(chuàng)作水平的書法家太少,更極少有人立志在楷書上開拓創(chuàng)新要成為楷書大家。第二,緊隨時風的展覽創(chuàng)作群體,楷書面貌嚴重雷同。在當下層出不同的全國及地方書法展普及的影響下,大批書法家為追求短時的名利,使楷書的審美創(chuàng)作方向唯展覽評審規(guī)則馬首是瞻,展覽中楷書大部分是由長篇小楷和魏碑組成,更有國展評委以及獲獎作者為追求名利辦培訓班,使他們的作品成為學習的榜樣,導致很多作品千篇一律,基本沒有長久的生命力,不能算是成熟的楷書藝術作品,只能是書法發(fā)展過程中的一種現(xiàn)象。 第三,楷書繼承中學古不化的書家群體。堅持學習傳統(tǒng)經典楷書,講求公正、端莊、宏大,這一類書家大多有較強的傳統(tǒng)書法學習觀念,雖然有些人借鑒得很好,但很多書家對書法藝術理論研究學習不足,對古代經典楷書認識偏頗,大部分人把楷書模式化了,脫離了藝術的發(fā)展方向,楷書出現(xiàn)模式化的復制、重復失去了藝術的生命力,最終導致作品缺乏藝術性狀入算子滿紙書匠氣。這樣書家永遠是書匠的角色。第四,書法非理性的西化美術傾向書家群體。此類書法家大多由畫家而來,受西方藝術思維的影響,完全剝離楷書的結構造型及實用性,把書法漢字異化為只追求視覺感官沖擊力的藝術形式和行為藝術,這是對書法的西化美術傾向的非理性認識,那些手指寫字,頭發(fā)寫字,倒立寫字等類似于魔術、雜耍的寫字表演,只是對西方行為藝術的拙劣模仿,完全不懂書法藝術中“雅”與“俗”的書法趣味性,缺乏對傳統(tǒng)基礎的認識和繼承。

    當代有人提出了“今楷”的概念,這是對多種風格的楷書的總稱。由于當今社會環(huán)境、學習環(huán)境的寬松,人們的思想也非;钴S,所以目前的楷書呈現(xiàn)出一種多元化發(fā)展的勢態(tài),但反思一下,所有的楷書仍籠罩在魏碑唐楷的影子之下,顏真卿的雄強和虞世南的溫潤歐陽詢的工整為何我們一看便知道是唐楷,盡管各家在極力追求用筆上的千變萬化,但結構總的格局是驅向方正的,從而使人們形成對唐楷結構認識上的共識。再如魏碑,用筆有圓有方的,圓筆的《鄭文公》,方筆的《始平公》,氣息上有清新典雅的,如《張黑女》,有雄強豪邁的,如《張猛龍》,雖然風格上差別很大,但書家一看便知是魏晉的楷書,因為他的氣息大感覺是相通,,雖然各種書體或夸張一些,或收斂一些,但無論以什么形式出現(xiàn),它都能給人一個共通的印象,這個印象是對一個朝代書體認可最直接的因素。當代楷書創(chuàng)作盡管在用筆上有些新的變化,結構上千變萬化,但很少有自己的個性語言和鮮明特點,對楷書進行創(chuàng)新求變,講求筆墨、變化、意趣等,不同層面、不同群體的看法不一、創(chuàng)作的方向和欣賞的標準也各不相同。到底當代楷書創(chuàng)作發(fā)展趨勢需要向哪些方向走呢?

    當今有一些書家在楷書創(chuàng)新方面還是做的不錯的,并且有一部分人取得了一定的成就,但現(xiàn)在他們大多還是在魏碑的基礎上發(fā)揮的比較好,我想應該把魏碑、唐楷、當代的時代精神、情趣愛好融合在一起,這樣的話一種新的有別與古人的楷書書體才是楷書發(fā)展的必然趨勢。當代很多書家在楷書創(chuàng)作中放棄了很多正統(tǒng)楷書的平整規(guī)矩和法度森嚴,以審美功能為主已成為當下楷書發(fā)展的必然趨勢,所以我們在認清方向的基礎上要強化和豐富外形結構塑造對廣大大眾審美的視覺沖擊力,弱化局部點畫外部輪廓的外在形態(tài)變化,運用結構的多變和筆墨技巧對線條的控制,體現(xiàn)成熟筆墨線條中的力度之美,把書法造型審美中不同“力”融合到一起,調動書家深厚的藝術修為和本體感知力使藝術構圖達到強烈的外在形式感。好的文章是用語言的魅力來感染讀者,而楷書的美是體現(xiàn)在漢字的結構形態(tài)以及線條的力度和質感上,這樣才能使其當代楷書作品更具自然天成的表現(xiàn)書法藝術本體的筆墨韻味。張揚個性是形成一個時代楷書風貌最關鍵的基礎。所以在楷書的發(fā)展上,我們要在張揚個性中找出楷書創(chuàng)新發(fā)展的符合書法發(fā)展規(guī)律的方向,同時要把文化當作書法的生命力,把書法當作文化創(chuàng)造力的體現(xiàn),需要大家共同努力找到形成“今楷”的內核, 而且要體現(xiàn)出我們當代人的思想和創(chuàng)造,在“今楷”的實踐中,我們必須遵守在繼承中創(chuàng)新這一書法發(fā)展的規(guī)律,堅持中國傳統(tǒng)文化的底線,創(chuàng)造出新時代的楷書新形式。

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